视批评为宝石

∵生活之中，时刻都有人与人的语言交流，人与人的心灵接触。时刻都有着让你开心的话语，让你难受的感触。我们好多人其实都生活在语言存在的压力之下，其实我们的心告诉我们，只要认真活一回，管别人说什么？是这样吗？也许还真的不是，“走自己的路，不要在乎别人怎么说”是好的。但是要看你走什么路，如果是不好的，黑暗的路，那么别人的良言苦口就是对你最好的帮助。也是对你最好的心灵慰藉，如果是对于干燥难耐的你，也许那是一杯渴口的清泉，一分在甜水中添点成熟的调味剂，一颗让种子更好更快产生果实的催生药。

这时别人的批评就会出现了，先问问你自己，做好准备了吗？如果你真的认为自己是什么人物或者有那么一点深度，那么你可能还没有作好准备，因为你的自负还充满着你的大脑。如果你真的认为自己什么都不是，那么你可以接受忠言逆耳的滋味了，因为你至少已经准备好了接收燃料，那管道是畅通的。所以好像明白了一点，为什么要看所有人都是菩萨，而唯独自己一人是凡夫？在一个阳光明媚的日子里，我坐在桌前看着喜欢的佛书，感觉是在洗掉自己内心的尘埃，这时母亲推门而入，然后对我说：“你怎么回事，还不去抓点米在窗台上？”“唉呀，老妈啊。等会儿吧，我现在正看到很重要的一部分啊。”老妈无奈的又关上了门。没有太注意，仍然是在仔细的嚼着书中一文一字，自我的感觉是进步不少，认为比其它什么事情都重要，这是无上的佛法啊！过了一会儿，感觉自己肚子饿了，就走出房间，到厨房，对着母亲说，老妈，呵呵，饿了，吃饭了吗？随后母亲对我没好气的说道，“你以为就只有你知道饿啊？”这时我才醒悟过来，一阵阵麻雀叫声传到了我耳里，原来那些天上飞着的麻雀早饿坏了。我啊，才赶快抓了米在窗台上去。为什么认为自己在学无上的佛法呢，我到底学到了什么呢？无上的佛法真的只是在书本上吗？为什么不能是在生活中呢？为什么不能是在那些饥肠辘辘后得到饱食在天上快乐飞翔的麻雀身上呢？这时才明白母亲的话语点醒了我，母亲的批评是对的，我只想到了自己，没有想到那些众生。那么放生呢？当我们将一条条鱼放在河水里，看着它们欢快的游向远方时，你是怎么想的呢？是不是感觉自己很伟大？是不是想到自己又积累了好多的功德？是不是又联想到自己又有好多的福报跟随而来？也许这些想法都是错的，因为你没有感觉到一颗生命得到救赎后的幸福啊。你应该想到的是自己正在救它们的命，想想看，当你自己的生命受到威胁时，一个英勇的人将你从危急中拯救出来，那时你的幸福才是最真挚的，也许我们放生真的应该发这样的心，其实是在救自己的生命。不应该求自己怎么怎么样，应该想到的是众生怎么怎么样？

在我们的生活经历中，得到批评的你应该算是幸福的，你应该感谢批评你的人。想想看，当你自负无知时，有一个诚心帮助你的人说出你在当时不愿意接受的话语，你会怎么做，烦燥，不安，愤恨，报复。想的是你凭什么来批评我，你自己做得又怎么样，唉。这种想法就算刚才的我也有啊！而现在才开始明白，原来这样的人才是你的真善知识，才是你的老师。能够对你批评的人，一定是看出了你在某方面还有不足的一面，向你指出来就是在帮助你，认识到自己的错误，你才有可能去改正它，不然连改正什么你都不知道，怎么进步？一味的拒绝那些不好的话，就像一辆快没油的汽车正在拒绝旁边的加油站。谦虚，谨慎，顺和说话是我们大多佛友聊天所具备的大致特征，但是不一定在每个人的内心也是这样，也许一个善于指出你的毛病的人你却应该要多多重视。忠言逆耳利于行，你真正应该交的佛友应该不是只存在虚伪恭维的一面，能够认识到你不足的一面就会让你有机会将这一面补足。就算批评的一面对于你是不存在的，就算是批评错了你，你也应该心存感激，因为在他的心目中至少感觉到你还是值得重视的，想想看，如果批评错了你就去为自己辨护的话那么岂不是还是说明你心志不坚，没有一颗平常的心。不能受忍辱你还是无法有真正的进步，错的批评也是对你心志的考验啊。三人行，必有我师，总有一人有一方面值得你去学习。你不应该有自负的一面，有了自负眼就盲目，就看不到真正的光明。“我慢”也是你修为一个极大的障碍。

所以只有在佛子们真心诚意的交流前提下，你才会有起步的指向标。你才会明白生活的道路起点应该从哪里走，所以个人还是希望看到此文章的师兄们能好好的批评指点末学，将自己的生活感悟发在众善知识们面前等待指点，就是你进步的动力点。希望各位师兄，老师，善知识能够多多在论坛上发表自己的感悟。能够多多指点末学及更多潜心修学的佛子们。有了你们的批评，就看到了冬天里的阳光，就看到了生命道路上的明灯!