修道从“贫”开始

我剃度后就来到当今中国的模范丛林——南山广化寺福建佛学院读书。心中感到无比的欣慰。暑假期间回到师父身边,有些护法居士问我在哪个宝刹，我便用有力的语气说：“福建莆田广化寺!”居士们都笑着说：“好道场，广化寺的道风十分好。”突然间，我深深地感到：这也许是师父送我到广化寺读书的重要理由吧！

师父说：刚出家修道的沙弥必须从“贫”字学起，在贫苦、清寒的地方去锻炼。现在回想当时剃度后不来广化寺修学也许会后悔。因为在这里,我们平时的行、走、坐、卧，上殿、过堂……各方面都十分规范。我自己深深感觉到出家真的是为了脱生死，早日开悟,救度众生。

“人身难得，佛法难闻。”我现既然得生人道，就要珍惜人的福报。现在年纪轻轻，如果不好好修行，怎么对得起护持供养的在家居士。每当看到居士来到广化寺那份虔诚求法的情景,都在鼓舞和鞭策自己要好好珍惜佛学院三年的时间，好好学习教理;每当师父在电话里传来要“好好学习，多学些知识……”的声音时,我都热泪盈眶。为的是什么？是中国佛教真正缺少吃苦耐劳的人才。佛教的家业，必须由当代这些佛学院年青的佛子来担当.弘扬佛法度化众生,也是出家人不可推卸的职责呀！要承担佛法家业就必须安贫乐道!

出家修行真正要从“贫”学起，因娑婆世界的凡夫最难放下的是名利、钱财和色情。为什么法师们寒暑假最好不在外面“乱跑”呢？同学们学习《唯识》这门功课都很清楚，修道要六根清净，少欲知足，而寒暑假出去的时候，我们的六根就会受到外界的影响，我们看到、听到、想到的都会受到“微量”的染污。师父常说在广化寺好好念书，好好地把道心培养起来，有了道心后才能“定”下来，稳定道心后还要发展自己的道心，为佛教做出自己的贡献。