大迦叶

树下生伟人

假若有人从两千五百年前到现在肉体还活在世上的话，那就是佛陀弟子中头陀第一的大迦叶***。

不久之前，法国的柏林森博士在印度的鸡足山上，还见过***大迦叶，并且皈依了他。这位富传奇性圣者的生涯，介绍起来实在是一段很美丽的故事。

我们还是从***的出生说起吧！

两千五百年前，在离中印度摩竭陀国首都王舍城不远的摩诃娑罗陀村里，住着一位婆罗门望族的大富豪尼拘卢陀竭波长者，据说他拥有比当时的国王频婆娑罗王还更多的财产。

***大迦叶，就是出生在这个家庭。

说起大迦叶的出生，也有着奇异的瑞相，可以说和佛陀差不多。据说他母亲临产的那天，正在庭院里散步，忽然觉得困倦，坐在大毕钵罗树的树荫下休息的时候，不知是从哪里来的天衣，突然飘落在树枝上，也就在这时，大迦叶便发出哇哇的声音来到了人间。

大迦叶，父母为他取的名字本来叫做毕钵罗耶那，就是树下生的意思。他长得白净肥胖，和佛陀的三十二相差不多。大富豪家中的独生子，父母对他的养育和疼爱更不用说。光是乳母，就请了四个人，在他身旁陪着玩的，人数更多。

大迦叶在八岁的时候，照例受了婆罗门的戒条，并且延师学习各种学问，从祭祀法学起，书画、算术、文学、五明、四吠陀，以及星宿运行、阴阳吉凶、地震雷鸣、音乐歌舞等，由於他的聪明，没有一样不研究得彻底。

最奇怪的是，大迦叶从小就和其他小孩不同，他讨厌世间上的欢乐，鄙视情欲，厌恶不净，常常希望离群独居，就是父母，他离开了也不会想念。

不同床的夫妻

日月过得很快，大迦叶已长成一个英俊潇洒的青年了，父母很欢喜，告诉他希望最近为他讨娶一个妙龄美貌的少女为妻。

大迦叶慌忙的推辞道：

「这是万万不能的，我唯一的希望就是修道，有了妻子会障碍我的修行。」

父母当然不答应他的要求，他在没有办法可推辞的时候，终於想出了一个办法。他马上请了一位有名的艺术家，为他用黄金雕塑一个美女的金像，他拿去对父母说：

「你们一定要我娶亲的话，请找一个和这个金像一样的女人，否则，我立志终身不娶。」

父母对於这样的要求，觉得非常伤脑筋，後来终於采用了常常在他家出入的一个婆罗门的建议，决定为他找一个如金像一般的女郎。因此，那个婆罗门就制作一个大伞盖，将金像女郎安置在里面当女神供奉，从这村庄到那村庄，从这城市到那城市，这样来回不停的巡回，向那些集合看热闹的人宣说：「有所希求的少女们！你们都来供养这尊女神吧！一定可以如你们的愿望和所求。」

从王舍城出发，渡过恒河，渐渐的到了北方的毘舍离城。

在毘舍离城外的迦罗毘迦村上，住着一位也是大富豪的婆罗门迦毘罗，他有一个待字闺中的女儿叫妙贤，天姿国色，是有名的美人。

这一天正是燃火节，青年男女疯狂的取乐。妙贤受了朋友之约，一同去参拜那尊黄金女神。妙贤花容月貌的面孔，在参拜的时候使那尊黄金女神都黯然失色了。管金像的婆罗门一见大喜，就去访问她的家庭，把来意一五一十的告诉妙贤的父亲迦毘罗，迦毘罗知道大迦叶家中的名望和财富，也很欢喜的允诺这门亲事。

订婚手续完成以後，选择了吉祥的日子，把新娘迎接到大迦叶的家中来，你看那妙贤，穿锦衣，佩璎珞，恐怕天上的天女也没有她的美貌。

奇怪的，新娘虽然有倾国倾城的美丽，但她总是深锁眉头，像是有什麽不快乐的事情挂在心上。

鼓乐歌舞，参拜过天地，大迦叶和妙贤，被双双的送进洞房。新婚夫妇，没有一点笑颜，谁也不看谁，各自都愁眉不展，怀着心事，只是沉默的坐着。这样的洞房花烛夜，反而使人感到阴森严肃得可怕！

一更二更，三更四更，五更以後，黎明渐渐到来，新婚夫妇还没有说一句话。天渐渐的亮了，大迦叶终於开口问道：

「请问你心中有什麽心事？」

妙贤皱皱眉，沉默着，没有回答。

「有话可讲，什麽事都可以商量。」

妙贤流下了眼泪，仍然没有回话。

「究竟是什麽事使你这麽伤心？」大迦叶鼓着嘴，像是要生气的样子。

禁不住大迦叶再三的盘问，妙贤终於轻声哀怨的说道：

「你破坏我的志愿，我本来厌恶五欲，希望修行清净的梵行，我父亲受你家中财富的诱惑，把我的愿望毁了！」

大迦叶一听大喜，即刻告诉妙贤，他也是厌恶爱染，乐於清净修行，这是天意的巧合，他们可以照着自己的志愿来做。

因此，新婚的夫妇，约定在房中铺设两张床，名义上是夫妻，但决不同床而眠。

[NextPage]守约十二年

既然做了夫妻，两个人又不同床而卧，他们的父母隐约间知道此事，有一天特地到新房中察看，见到两张床铺时，父母就很不高兴的说道：

「你们是刚结婚不久的夫妻，房中陈设两张床真不吉利，我叫人来拆了一张！」

大迦叶不敢反对父母，但更加坚定了他们的约言和誓愿。

大迦叶对妙贤说：

「我们不必灰心，房中这一张床我们可以轮流睡，初夜中夜你睡的时候，我可以在室内踱来踱去或是修行，後夜你起来让我睡，你可以经行或打坐。」

妙贤很欢喜大迦叶的建议，但她却说道：

「我们最好能早一点出家，免得五欲世间，处处都埋伏危机，诱惑人堕落！」

「我也这样想，但父母双亲尚在，他们就我一个独生子。忍耐着，我们的理想和志愿终有实现的一天！」大迦叶安慰着妙贤。

这对新婚夫妇身虽在红尘，而心乐清净道业，彼此河水不犯井水，安安稳稳的度着时光。

有一天夜里，妙贤睡在床上，大迦叶在室内来回的走着，忽然一条黑色毒蛇，正横过妙贤的床下。大迦叶注意一看，妙贤的右手正垂在床下与毒蛇距离不远，他很焦急的想，万一她的手被毒蛇咬了怎麽办？

就在十分危急的时候，大迦叶赶快用衣服先包裹了自己的手，然後再轻轻的将妙贤的手放到床上去。睡得很甜的妙贤，被这突如其来的举动惊醒，她非常惊讶，一个起身连忙坐起来，像是愠怒的样子问道：「出了什麽事？为什麽要这样？」後来经过大迦叶的解释，她才放下心，并且很感激大迦叶。

悠悠的岁月，如此清净的生活，他们继续度过了十二年。

出家去修道

会者必离，生者必死，这是世间一定的道理，疼爱大迦叶的父母终於寿尽往生了。

在父母往生不久的一天，妙贤叫仆役去搾胡麻油，胡麻油里有很多的小虫在蠕动，妙贤听到仆役们私下在说：「压死这麽多的生物，不知将会受到如何可怕的果报？不过，这不是我们的罪过，而是主人的命令！」

妙贤一听，顿时触目惊心，叫他们停止搾油，一个人独自的走进房中，把房门关起来，静静的思维。

这一天，大迦叶正好到田庄巡视，见到耕牛的辛苦，见到农人拼命的工作，田里很多小虫，被锄伤脚踏，死的死，伤的伤，其状甚惨。他看到这情形，越加厌恶起世间的生活。他想：「为了一己的生活，难道一定要让这些人畜都受这种种苦吗？不管什麽人，无论怎样吃，也吃不了一升多的东西；无论怎样睡，也睡不了六尺以上的床铺。其他日用，只不过是一些多余的浪费。现在就是为了那些无用的浪费奢侈，而摧残这许多的人畜，杀害这许多的生命，这实在太不公平、太不合理了！」

大迦叶这麽想着，回到家里见到妻子妙贤，也像有什麽懊悔的事情正在不高兴。後来他们互说出自己的心事，彼此更加感叹世间的凄惨、人生的无聊。大迦叶就向妙贤说道：「无论怎样，我是决意放弃家庭去修道，因为在家好比被关在牢狱一般，有种种系缚、种种苦恼。在家庭里造业是没有终了的时候，所以我要弃家去寻求人生的真理。到山林里去修道，好像在虚空行走，没有一点障碍。我要先去求师访道，你暂且留在家中，等我遇到贤明的老师时，再回来接你一同出家，你等着，我一定有好消息带给你。」

妙贤听了，很敬佩丈夫的志愿和感激丈夫的关怀。出家修道本是他们夫妇俩的宿愿，为了父母，一等就是十多年的时光。

现在，大迦叶离家去修道了，他内心的欢喜，自不待言。

做了佛陀的弟子

大迦叶，现在正是三十多岁的年龄，据传说，当他离家修道的那天，正是佛陀在菩提树下金刚座上夜睹明星成正等正觉的时候。

大迦叶东南西北四处访师求道，诸师所说，大都不能满足他的所愿。两年後，他在鸳伽国时才有人告诉他说，释迦牟尼佛是当今的大觉者，现在正带领着舍利弗、目犍连、优楼频罗迦叶等千余人住在竹林精舍。他一听很欢喜，便取道折返竹林精舍。

竹林精舍，是佛陀组织教团最初住的道场，在王舍城北门外不远的地方。大迦叶到了王舍城，他不直接去访问佛陀，只跟随王舍城佛陀的信众，每天去听佛陀说法。他心里想，如果不是真正的佛陀，一定不能拜他为师。在他认为，即使不能遇到佛陀，没有老师，自己也可以修证到二乘独觉的果位。

佛陀的说法，佛陀的德慧，渐渐打动他的心，有一天，他听完佛陀说法後，想回城中，走近城门不远的地方，多子塔边，在一棵大树枝叶交错的下面，佛陀正在那儿静坐。他临走的时候，还见到佛陀坐在竹林精舍的法王座上，怎麽现在又会逢到佛陀？他看了又看佛陀肃静和威严之相，好像一座金山，终於觉得应该向前礼拜。他在佛陀的座前合掌顶礼之後，非常感动恳切的说道：

「佛陀！请接受大迦叶的皈依，从此大迦叶是佛陀的弟子！」

佛陀知道大迦叶此刻的信念，说道：

「大迦叶！你真是我的弟子，我真是你的老师。在这个世间上，如果没有证得正觉的人，是受不起你做弟子。你跟我来吧！」

佛陀静静的站起来，往竹林精舍的方向走去，大迦叶跟在佛陀的身後，他恭敬、感动、欢喜，不知不觉的流下了眼泪。

佛陀回过头来看看大迦叶，然後说道：

「我很早就听说过你，我知道你最後会到我这里求道的，今天是你得度的日子，未来佛法的流传，需要你的地方很多，为众生以及为你自己，都要珍重！」

回到竹林精舍，佛陀为大迦叶剃度，又为他讲说四谛十二因缘等法，佛陀的威德相好，佛陀的亲切慈音，可以说，证悟的气氛包围了大迦叶。佛陀的教化，使大迦叶如同乾田遇到豪雨一般，在他剃度的第八日，他就开悟了。

[NextPage]为美丽悲哀的女子

大迦叶出家後一年，那是佛陀成道的第三年，佛陀接受父王之请与弟子一同回到故乡毘罗卫城的时候，他也跟在里面。後来佛陀回到舍卫国祗园精舍的时候，在许多追慕佛陀出家的释迦族里，佛陀的养母憍昙弥夫人（摩诃波闍波提），也被准许出家而成立了比丘尼教团。

因此，大迦叶想起了与妙贤曾经约定的事，从前女众不准出家，这是没有办法向佛陀进言的，现在比丘尼教团成立，正可以了结当初和妻子的约定。大迦叶自从离家，已经过了三、四年的风霜和寒暑，三、四年来，不知妙贤是怎麽样的情形？他静静的入定观察，知道妙贤在恒河畔已做了外道的弟子。

原来大迦叶的妻子妙贤，自从丈夫去修道以後，她就独自留在家里等待丈夫的消息，岁月似流水般的过去，一月二月，一年二年，大迦叶的音讯杳然，她终於决意不再等待而出家了。她立定志愿後，即刻把管仓库的人叫来，将所有的珍珠衣宝，悉数分给亲族、邻里、家人，自己则走到恒河畔，礼拜在那里修道的裸形外道为师。

妙贤做了裸形外道的弟子後，由於她的美貌，受了很多的凌辱，大迦叶知道她很殷切的等着他去迎接，他的确也急着想要把佛陀的真实之教，早点告诉他敬爱的妻子。所以他就把这个理由告诉一位比丘尼，拜托他去迎接妙贤，那位比丘尼很同情妙贤，不久就把妙贤迎来。

妙贤加入比丘尼的教团以後，因为她那天仙般的美丽，又成为人们捏造谣言的材料。她自己觉得很惭愧，悲叹生为女身的缺憾，她从此就停止托钵，远离大众，不在人多的地方露面。

大迦叶很怜愍她，就求得佛陀的允许，每天将自己乞回来的饭食分一半给她吃。这件事让比丘尼中，搬弄是非有名的偷兰难陀比丘尼知道後，说出很多的坏话。她说：「那两个人，据说在家中十二年间不曾共过床，但现在每天看他们那样亲蜜的分饭吃，我想一定有什麽私情在里面。」

大迦叶听後，在阔达的圣者的心海中本无所谓，但为了要激励妙贤发愤修行，从此就不再理她。

是非罪恶充满的世间，这麽一位清净自守的圣者大迦叶，居然也有人为他造出桃色新闻，真是令人为他要大呼不平！

妙贤经此刺激，格外认真严厉的修行，整夜不睡，正意诚心，发露忏悔，终於开悟。她开悟後说：「断除系缚，完成净行，该做的我已做完。」

佛陀後来还赞叹他说：「在比丘尼中，没有一个能比妙贤比丘尼更通宿命的！」

大迦叶很欢喜，对於世俗的恩情，在他心中是丝毫的挂碍都没有了。

舍利弗访问

大迦叶从此以被人尊敬的圣者身分，出现在僧团中。

有一段时间，他和舍利弗同在王舍城附近的耆闍崛山修道。那时，有很多的外道向舍利弗***问难，他们提出种种的质问中，有问如来以後有没有生死问题，要说以後有生死？还是以後没有生死？或者以後既不是有生死，也不是没有生死？

关於外道用四问方式来问难佛陀生死的问题，舍利弗***便回答他们，唯有这个问题，不能说如来怎样。

外道不满意舍利弗的回答，就讥讽道：「这几个问题都回答不出来的人，怎麽敢称是佛教教团的上座？所谓智慧第一者，恰如婴儿一般。」

外道嘲笑着蜂拥的走後，舍利弗徐徐的站起来，穿过满是绿色的森林，到不远的石窟中访问入定的***大迦叶。

舍利弗先把外道所问的问题，告诉大迦叶，随後就问道：

「***大迦叶！佛陀为什麽对於外道所问的问题，不曾给过解答？」

大迦叶即刻回答道：

「如来的爱执已尽，心无烦恼，永远解脱，他的证悟甚深广大，是不能以迷情的四句所能问，也不能以言词回答。唯有这个问题不应问，故如来不给解释。」

舍利弗听後很高兴，便告辞回到自己修行的地方。

在诸大弟子中，常常互诉互督，互问互审，往复问答的切磋琢磨，所以，他俩的问答本不足奇，但对於大智舍利弗***所提的这个大问题，大迦叶能够随时答覆出来，由此可见，大迦叶的修道是何等的深远！

[NextPage]度贫婆生天

有一次，佛陀和诸弟子在舍卫国的时候，王舍城的教区就由大迦叶主持，他经常出入王舍城布施福祉。他托钵的时候，是远避富豪而选择贫穷之家。***的心中以为，富人虽该怜愍，但总不如每日都要为生活忧愁的人可怜。

那些贫苦的人，因为贫穷而不能享受到五欲的快乐，虽然闻到正法很高兴，但究竟不能获得行布施的幸福。***大迦叶，那慈悲的心如流水一般，流注到这些可怜的人们身上。

在王舍城中，有位很贫穷的老婆婆，既无亲戚，也无家可归。白天，东街流浪到西街；晚上，随便睡在小巷的角落。她身上穿的是以竹叶编织而成的衣服，只能掩蔽她那难看的裸体，当身体生起严重的病症时，她只能躺在尘埃中等死。有时，富家的佣人，将洗米的水汁倒在老婆婆的身旁，被饥饿所迫的老婆婆，赶快用破瓦片去接受那肮脏的米汁来充饥。

大迦叶知道这位可怜被贫病所缠的老婆婆後，特别前去访问。老婆婆自从贫病加诸身上以後，从来就不曾有人访问过她。***到时，她挺起病身一看，原来是一位很庄严的乞食比丘，难道比丘比老婆婆还贫穷？所以她就说道：

「我的身体被贫病所煎迫，尘埃草堆就是我的家，你看我没有穿衣服就这样躺着。在这国中，没有比我再贫穷苦恼的人。唉！难道世上没有一个仁慈的人供养你们沙门吗？你为什麽要来访问我？你应该先来设法救济救济我的贫苦！」

大迦叶回答道：

「在这个世上最尊贵最仁慈的人莫过於佛陀，或者是沐浴着佛陀教化的人！今天，我就是为了救济你的贫穷，才特地来向你乞食。我也想用物质来帮助你，虽然这样可以免你一时之苦，但那会更增加你的贫穷。不如你随便把身边的一点东西布施我，你以此功德，来世一定可以生在富豪的人家，或是生到天上，享受比较久的快乐。」

老婆婆虽为***的说教与慈悲所感动，但找不到一样东西可以布施。老婆婆就伤心的哭泣着说道：

「伟大的沙门！你尊贵的教示深深的铭刻在我的心底，不过，你也知道我是一个贫穷下贱的人，我的身边既没有食物供养你，也没有衣服可以布施你。」

「老婆婆！有意布施的，即非穷人；知道惭愧的人也就是穿着法衣的人。你既拥有这两种稀世之宝，所以你决不是贫穷的人。看那些世上占有金银财宝的人，不知道布施，不懂得惭愧，才是极愚痴极贫穷的人。」

老婆婆听到这样的教示，欢喜得几乎跳起来，法喜洋溢在她的胸中，对未来充满了希望，她忘记了自己污秽的身体，竟将瓦片里剩下的米汁，从竹篱上捧给大迦叶***，***也恭恭敬敬的把它接过来，为了避免她的疑惑，***立即把米汁喝乾，老婆婆内心欢喜无比。

没有多久，老婆婆终於离开人世，往生忉利天宫，由於布施供养米汁的功德，她做了美丽的天女。有一次她念起前生的福业，想起大迦叶***的恩惠，曾下降人间将天华散在***的身上。

视察教团时的不满

有一次，佛陀命令大迦叶到旷野城视察教团中的情形。朝晨，他着衣持钵入城，威仪严肃的行乞。