生命尽管是有缺陷的,

但生活是需要赞赏的,∵

一个人如果否定自己的特质,

不可能拥有美丽的人生,

也不可能拥有幸福。∵

◎为利益众生,实现佛法,付出心力,而生欢喜,谓之「法喜」。

◎布施若不是真正心存喜舍,非但没有功德,反增烦恼。

◎我们在读书或创业时,自己先要有一个发心,就是发「为人服务、为人牺牲奉献、永不退转」的誓愿,这叫做「不忘初心」。∵

◎有时我们常怪别人不听自己的话,其实自己何尝听自己的话,最不听自己话的人,就是自己。∵

◎古人云:不责人过错,不举人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,可以远害矣!∵

◎聪明人得失心重,有智慧的人能舍,能「舍」就能得,得到无限的快乐。

◎心念有强大的力量,所以才有必要把心念拿来念佛,把我们的心念安置在最高能量,最欢喜、清净、慈悲的状态。∵

◎六欲天虽然享受福乐,没有痛苦、烦恼,但都有一个问题,就是死亡的问题。

一场好梦总要醒过来,这是我们不选择诸天为归依处的原因。∵

◎学佛而能够深刻理解到学佛的根本意趣,进而感觉到非学佛不可,有这种坚强的信念,才能真正走向学佛之路,而不是在佛门边缘歇脚,或者走入歧途。∵

◎把自己的本分事做好,欢喜接受所面临的一切,过一分钟,即消一份灾。∵

◎心静自然人安分,人安分就能过着和乐的日子。∵

◎最平淡的日子,心里最安定,宁静最美,安定最乐。∵

◎勇气不可失,信心不可无,世间没有「不能」与「无能」的事,只怕──不肯。

◎以「妈妈的心」爱天下的众生,以「菩萨的智慧」教育子女。∵

◎要培养一份清净无染的爱,在感情上不要有得失心,不要想得到回报,就不会有烦恼。

◎爱要浓淡合宜,像清茶淡香,若是太浓,则苦的喝不下。∵

◎要谈情,就必须谈长情──觉悟的情;要说爱,就必须说大爱──解脱的爱。

◎爱得普遍,爱得透彻,爱得干净俐落,就是「无缘大慈,同体大悲」。∵

◎父母过分爱子女,会反射成为子女的烦恼,对子女要放心,他们才能安定成长。

◎人生能平安顺心并非是没有横逆,而是因为你有能力转化它。∵

◎一个人要先能够「忍受」,忍受失望、忍受怜悯、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受爱、忍受迷失,然后才能自由自在的追寻自己的理想。

◎有许多事情,你要先「受、得了」,然后才能找出意义。∵

◎我们不要对目前的遭遇,存有任何埋怨的心理,应该以平静了业的心情来承受,并且要以更虔诚的心来忏悔行善,以弥补自己所造的业。∵

◎谨慎、警觉,是心航的导师;光明、柔和,是内在的佳侣。∵

◎不管佛菩萨再慈悲,业力再怎么化解,人终究还是有要走的一天,重要的是我们从人生里学到了什么。∵

因为觉悟,让我们有重生的机会,有忏悔的机会,有在这个生命里重新得到启示的机会。∵

◎「随」不是跟随,是顺其自然,不怨怼、不躁进、不过度、不强求;「随」不是随便,是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

◎当我们年龄渐长,愈来愈觉得钱之可贵,就可能用钱去衡量一切,甚至衡量爱。岂知在这世界上,没有钱之前,早有了爱。当我们没有赚到钱之前,早赚到了爱,我们因爱而来到人世,有一天离开,带不走钱,只带得去满怀的爱。∵

◎网路联结了全世界的讯息,却接收不到人们心底真实的感情。

◎要想能够说出正面的话、良善的话、有意义的话,首要之务就要从净化自己的心灵开始,有净化的心灵,就会有净化的意念,有净化的意念才能说出良善美好的言语。

◎没有被日出万丈的光芒照过眼睛,没有与月光并肩同行过,没有听过树与风的合奏,你如何体会净土的美好?

◎生命尽管是有缺陷的,但生活是需要赞赏的,一个人如果否定自己的特质,不可能拥有美丽的人生,也不可能拥有幸福。∵

◎一个人能改善自己的缺点,强化自己的优点,这是个人成功的要务;一个老板如果能包容员工的缺失,甚至欣赏员工的优点,这是企业成功的关键。

◎求全之心,可用之责己,但不可用以交友;满足之心,可用之处境,但不可用以求知。

◎真正的慈悲,来自看见他人的苦痛。你有一种责任感,希望能够给予他人一点帮助。

◎佛法本来如是,并无所谓深不深、难不难的,如果说是深是难,那是难在众生自己,深在众生自己。

◎命运中没有偶然,一个人遇到顺境、逆境,完全是由自己创造出来的。∵

◎我礼拜,不求佛菩萨赐福给我;我祈求,让我得意时勿膨胀自我,挫折时心不萎靡,能够安稳如山,宽厚如地。∵

◎瞋是失佛法的根本、坠恶道之因缘、法乐之冤家、善心之大贼,种种恶口之脏腑。∵

◎智者事事反求诸己,愚者处处外求于人。∵

◎人之惑,惑于私,私除则明;人之病,病于惰,惰去则勇。∵

◎每个人都希望身处在高超、美好、清净的地方。但这种地方不是容易找到的。因为,我们的心不改变的话,环境是改变不了的。

◎义工,为贪婪自私的行为,留下了身教;义工,为争名逐利的人群,散播了开示;义工,为冷漠机械的社会,增添了光热;义工,为人情纸薄的潮流,注入了情义。∵

◎慈悲是温柔美好的世界,尊重是祥和欢喜的妙方,感恩是幸福安乐的泉源,赞叹是利人化他的法宝。∵

◎当我们被别人误解而产生不平时,先试试放弃戴在心灵的面具吧!∵

◎觉人之伪,不形之于色;吃人之亏,不动之于口。∵

◎学佛的人,处处希望他人好,虽然希望自己好,但希望他人比我更好,这才是佛教徒的存心。∵

◎修行是不随顺动念头,工作中专注学习不胡思乱想,学习替别人想,不为自己。∵

◎只要你愿意为大众写下「历史」的篇章,别人自然乐意为你留下「历史」的轨迹。∵

◎尊敬一个人,要散播他的善行;肯定一个人,要延续他的愿心。∵

◎从「小脑运动神经受损严重,导致重度脑性麻痹」的孙嘉梁,证明了:脑性麻痹可以征服,「心灵麻痹」才是群医束手的绝症。

◎「心无所住」,看到了只是看到,听到了只是听到,从不产生好恶。没有妄念,就没有烦恼心。∵

◎只有在天空最黑暗的时候,我们才能看到天上的星星。∵

◎对于凌驾命运之上的人来说,信心是命运的主宰。

◎热情让我们散发光彩,理想让我们甘于等待。∵

◎为真理服务最有价值,为众生服务最为尊荣。∵

◎生活的艰苦,可以从淡泊中度过;人事的不安,可从勤劳与谦让中改善。∵

◎用体谅的心,对待亲情;用结缘的心,对待友情。∵

◎年年不忘春耕,自然能够秋收;时时不离助人,自然能得人助。∵

◎眼睛要生在心里,观察自己;嘴巴要长在心上,评论自己。∵

◎生命中或许有「失望」,但一定不能「绝望」,总要满怀「期望」,而且永不放弃「希望」。∵

◎忍耐是做人第一法;礼貌是处事第一法;谦虚是保身第一法;宽容是用心第一法。∵

◎忍耐,才能和气致祥;悔过,才能提起勇气。∵

◎人的心念意境,如能时常保持开朗清明,则展现于周遭的环境,都将是美而善的。∵

◎我们最稳当的保证人,是我们自己的般若智慧。

正∵觉

清凉菩提∵

未来的是妄想,∵

过去的是杂念。∵

保护此时此刻的爱心,∵

谨守自己当下的本分。∵

◎健时,常作病想,可以保生;富时,常作贫想,可以守家;少时,常作老想,可以力学;活时,常作死想,可以近道。∵

◎有德即有福,无瞋即无祸;心宽寿自延,量大智自裕。∵

◎慈悲没有敌人,智慧不起烦恼,布施的人有福,行善的人快乐,时时心有法喜,念念不离禅悦。

◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大愿力所结合的心。

◎信佛必须学佛,学佛必须效法菩萨精神。菩萨心中没有自我成就的企图,只有成全众生的悲愿。∵

◎慈悲是由本性生出来的,而爱是由感情发出来的。∵

◎学佛是心灵的净化,学佛是生命的解脱,学佛是福慧的圆满。∵

◎开悟后所获得的东西,便是放下一切,包容一切。能够放下是智慧,能够包容是慈悲。∵

◎往好处想的人,快乐满怀;往悲观看的人,痛苦不已。∵

◎用慈悲来处理他人的事;用智慧来处理自己的事。

◎所谓「放下」,并不是没有自己,而是指没有对抗心,没有舍不得之心。∵

◎佛法的价值观,就是肯定世间是因缘无常,人类应互助互容,任何的行动都必须指向内心的寂静,及贪瞋痴的止息。∵

◎我们的权利及自我中心可以「放下」,但是责任和义务一定要「提起」。∵

◎看破是大学问,放下乃是功夫,能彻底的看破放下,成佛可期。∵

◎用慈悲心来关怀他人,乃至遍及于一切众生;用智慧心来观照自我,乃至微细的每个念头。

◎自求解脱是慧业,助他解脱是福业,福慧***是菩萨道。

◎成佛道的要件是「柔软心」。柔软心就是无恨心、慈悲心、吃亏的心、处处忍耐的心、知足的心、不执着的心。∵

◎修行重点是:改革你的内在世界,使你的内在变得更柔软、更谦卑、更有智慧。∵

◎修行是要使我们断除情欲,而不是要使我们变成一个无情的人。

◎生死解脱,不是今生不死,不是未来永生,是未来生死苦迫的不再起,于今生的苦迫中得自在。∵

◎佛法的入门是:「看得破、放得下。」从哪里下手?「布施」。

◎布施是放下,这是修功德;忍辱是成就功德,功德就不会丧失。∵

◎佛法是从一般恋世的自私人生,引向出世的无我人生。∵

◎你的心念佛时,就是向着极乐世界;心想财色名食睡,就是朝地狱钻。∵

修∵行∵

◎贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。∵

◎学戒是学佛菩萨的行为,修定是学佛的心。∵

◎唯有无限的付出,我们才能真正拥有全部。∵

◎一切恶念不令生,处处忍让,处处学吃亏,当作还债想。∵

◎心地一尘不染才是恭敬,心里有杂念即不恭敬。∵

◎讲经说法、传播真理、转移社会风气,就是最彻底的慈善事业。∵

◎养生之道,以能戒除烦恼与忧悲为本,从清心寡欲入手。

◎不将烦恼是非带上床,不把忧悲苦恼带到明天,就是居家修行的不二法门。∵

◎家庭为烦恼之根本,出家要出烦恼的家及无明的家,才算真正出家。∵

◎有病才知生死苦,才会一心求解脱。《宝王三昧论》云:「念身不求无病,身无病则贪欲易生。」∵

◎如果自己是对的,别人硬说你不对,也要向他忏悔,修行就是要修忍辱!∵

◎君子以良心为镜,学佛之人以因果为镜,圣人以本性为镜。∵

◎玄奘法师说:「凡僧虽不能降福,但修福须敬凡僧。」修行人应学唐太宗──「虽见小沙弥,犹如敬佛。」∵

◎学佛不守戒,莫谈了生死。能够守戒,才能得到佛法上的「清凉」∵

◎慈舟大师云:「持戒确是救我们法身慧命的金丹,如果觉得生死有趣味,那就是魔子魔孙。」一番提醒,一番用心。∵

◎常人总不见自己有过,圣人总不见自己有德。不见有过,故其过山积;不见有德,故其德天高。

◎印光祖师说:「想要学佛祖了生死,须从惭愧、忏悔、止恶、修善而来。」惭愧、忏悔的力量,足够让心中潜藏的贪瞋痴扫荡无余,进而实践止恶、修善。

◎有愿无求,就自在!

◎人在爱欲之中,独生独死,独去独来。∵

◎菩萨行里,最重要的课题是布施、忍辱。布施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍,就不能忍。真正能放下、能舍,自然就能忍。∵

◎佛言「万法皆空,因果不空」,故佛陀教导我们要「远离众恶」。

◎顺境不动欢喜心,逆境不动瞋恚心,才能看到诸法实相。

◎障碍大慈悲心的是瞋恚,持大慈悲戒即可破除瞋恚障。∵∵

清∵心∵

◎再好的机会、福报,如不能把握因缘,一样会溜走。

◎作事不怕不成,只怕无恒心。∵

◎行善要及时,功德要持续。∵

◎遗失现在,未来就会后悔。

◎三兄四弟一条心,门前泥土化黄金。∵

◎逆境、是非来临,心中要持一「宽」字。∵

◎逆境现前,要欢喜接受,才能消除业障。

◎人都是向外追求名闻利养,其实最重要的是追求内心的清净平和。∵

◎要从「声、色」调习自己的一举一动,在任何时候、任何情境,都要和颜悦色、柔声细语。∵

◎欢喜心是一种涵养,能令周围的人都有如沐春风的喜悦感。∵◎做好事不是有钱人的专利,而是有心人的参与。∵

◎并非有钱就是快乐,问心无愧,心最安。

◎勇往直前为人服务,就是幸福。∵

◎难行能行、难舍能舍、难为能为,才能升华自己的人格。∵

◎人生不一定球球是好球,但是有历练的强打者,随时都可以挥棒。∵

◎心要像明月一样,有水就有月;心要像太空一样,云开见青天。∵

◎唯其尊重自己的人,才能勇于缩小自己。∵

◎「修行」就是修正自己错误的思想、观念和行为。∵

◎屋宽不如心宽。∵

◎话多不如话少,话少不如话好。

◎对人要宽心,讲话要细心。∵

◎要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。

◎要用心,不要操心、烦心。∵

◎人要自爱,才能爱普天下的人。∵

◎真正自爱的人,不会与人计较。∵

◎要看好人,自己要先做个好人。∵

◎心有定力,智慧自然产生。∵

◎「心美」,看什么都顺眼。∵

◎人的生命要不断发挥它的功能,∵才算是有意义的人生。∵

◎知缘、惜缘,再造善缘!∵

◎生命无常,慧命永久;爱心无涯,精神常在!∵

发∵愿∵

◎愿是成功的起点!人生最需要的就是愿,也就是希望。∵

◎发愿要发好愿,说话要说好话。∵

◎愿──必须要发利济众生的大愿,并且必须随时随地身体力行。∵

◎只要相信自己有无限的能力,做什么事都会成功。∵

◎不要去管别人的邪恶,只要经常提醒自己,什么是该做的或不该做的。

◎常常抱着利益众生之心,就可永远不离喜乐。∵

◎欣赏他人,即是庄严自己。∵

◎要得到别人的赞叹,就得先赞叹别人。∵

◎七尺之躯不如一尺之面;一尺之面不如一寸之鼻;一寸之鼻不如一点之心。天堂地狱由心造!(心如工画师、法界唯心造)∵

◎好事我们要响应,坏事绝对要停止。(诸恶莫作,众善奉行)∵

◎成功是优点的发挥,失败则是缺点的累积。

◎人往往不是没有力量去做事,而是不肯去做。∵

◎土地是人耕出来的;有第一年的播种,才有第二年的收成。∵

◎「路」必须去走方能到达,「事」必须去做才能完成,而「苦」则必须去受才可消除。∵

◎站在半路,比走到目标更辛苦。

◎生活有朝气,活得畅畅快快!工作讲求效率,做得踏踏实实!∵

◎今日退一步就是日后进一步的本钱。∵

◎能原谅别人的人最快乐!当你原谅一个人的时候,当下心中的烦苦也同时消失了!∵

◎怕人知道的事不做,不该做的事不想。∵

◎遇到困难,一定要用更大的斗志面对,惟有勇敢面对困难,才有机会致胜。∵

◎人大都有名利之心,且好与人争、与事争。如果能与人无争,则人安;与事无争,则事安;人事无争,则世界亦安矣。

◎世间事都是彼此相对的,只要我们以真诚的爱心待人,以光明磊落的心胸接物,人生到处都充满了真善美。∵

◎以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。∵

自∵重∵

◎一个人能被别人所尊重,且有能力为人付出,才是最幸福的人生。∵

◎读书求学不只是增广知识、技能,更要提升品格、改变气质。

◎理直气壮、得理不饶人者,不仅惹是生非、伤人伤己,∵甚至永远无法化解仇恨、圆融人事。∵

◎好好调整自己的心,把恨人、瞋人的怨嫌心,转变成爱心、宽恕心。∵

◎别人强过自己,我要敬重他、向他学习;别人不如自己,我要谦虚他、鼓励他。

◎我不轻视自己,也不自大。∵

◎有多少力量,就做多少事,切莫等待,等待常会落空。∵

◎稻穗结得越饱满,越会往下垂,一个人越有成就,更要有谦卑的胸襟。∵

◎听到好话,要如海绵遇水,牢牢吸住!∵

◎为善抱持平常心,才能安然自在。

◎「孝」首重在顺从,要体贴亲心、声色柔顺,切不可不耐与嫌烦。∵

◎孝顺父母是子女应尽的天职,侍奉公婆是儿媳应有的孝道。

◎孝顺要及时,行善也要及时。

◎让父母赞美一句,胜过拿钱到处消灾,因为父母的赞美,就是最大的祝福。∵

◎儿女的欢笑,是父母的冬阳。∵

◎不要总是要求别人给我什么,要想我能为别人做什么。帮助别人,就是帮助自己,因为没有人能离群独居。

◎要祝福别人,也要祝福自己,祝福自己就不要唉声叹气。

◎凡夫只看到别人外在的污点,却看不到自己内心的垃圾。

◎多原谅别人,能积福德;把心量放大,福气就大。

◎生出一念善,既可自救,又可以救人;起了一念恶,不但毁人,而且毁己。∵

◎别人若对不起我们,便怀恨在心,这就是愚痴,生活中能时刻观察因缘,便能破除愚痴。

习∵气∵

◎道德是提升自我的明灯,而不该是呵斥别人的鞭子。

◎要端端正正,不要嘻嘻哈哈;要谨谨慎慎,不要唏哩哗啦。∵

◎虽然摸不到、看不见空气、风、电的形相与颜色,但不可否认它的作用与功能。同样道理,对鬼、神、佛、菩萨的灵验,亦不可忽视,善恶有报,如影随形。∵

◎与人相处要牢记「默」字;与家相处要牢记「忍」字;与世相处要牢记「宽」字。∵

◎少欲少烦恼,安稳最大利。∵

◎不要觉得自己很不幸,世界上比我们更苦的人还很多。∵

◎害人之心不可有,防人之心不可无。∵

◎勇于接受别人批评,正好可以调整自己的缺点。∵

◎与人相处之道,在于无限的容忍。∵

◎菩萨的感情广大无际,能普爱一切众生。

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