佛医众生心（一）

佛是大医王

在历史上，佛教对医学的发展作出过很大的贡献。佛医是人类最彻底、最圆满、最智慧的医学理论。印度医王耆婆认为，佛才是大医王，能医治三界众生的一切疾苦。

大家平时都读书，读书必须要有一个实习的过程。就我而言，实习的过程实际上就是冒充医生的过程。在古代，医学家都能通透很多学问。我们读过的古文，大都包含着非常高超的智慧。古代的医学家对宇宙有一个整体概念，对阴阳五行学说也都有研究。他们是医学家，又是天文学家、文学家和哲学家。他们的文章没有流失，他们能把常人无法说清楚的事讲得通透。同时，他们还是心理学家。我们知道，很多病都是情志所伤，心理会影响我们的生理。现代的学科都分得很细，在一个学科内还要再分。把五官科的医生叫去治心脏病，他就不知道怎么办了。而在古代，是没有这些划分的。

其实，修行人和古代的医生一样，也要了解宇宙跟我们身体的关系。很多人在一生之中对自己为什么活着，气息为什么转动，五脏六腑如何运行这些问题根本就搞不清楚。但是，以前的修行人对这些却很清楚。经络其实就是修行人在打坐、用功的时候发现的，他们给我们留下了很多宝贵的文化资产。

我们的医圣张仲景，他是一个了不起的人。他看到众生的疾苦，发愿当一个医生。一个医生医学上的造诣好了，就会有很多病人找上门来看病。但是，医生要看的，却不仅仅是病人身体上的疾病。很多病都会受到家庭、工作、心理因素的影响。当一个医生，是要有菩萨精神的。不为良相，则为良医。

我们每个人都应该对自己的身体有所了解。不然，等到生病的时候，不幸地把自己宝贵的生命交给一个庸医，任凭宰割，自己没办法把握，最后只能呜呼哀哉。

在历史上，佛教对医学的发展作出过很大的贡献。佛医是人类最彻底、最圆满、最智慧的医学理论。

古印度有一个医王叫耆婆。他治好了波斯匿王的痔疮，而且最早成功实行了开颅手术。耆婆经常跟着佛，佛身体不舒服的时候他还帮佛看病。那时候，开颅手术要治的病叫脑蛹，就是脑袋里有虫子。治疗的时候，先让病人吃盐巴。吃得口渴了，再给他酒喝，酒喝多后就醉了。醉酒之后，再施以催眠术，催眠后把头颅骨卸下来，把里面的虫子拿掉，清理干净了再装上。这是非常了不起的。但是耆婆却没有自认为了不起。他认为佛才是大医王，能医治三界众生的一切疾苦。

有一天，耆婆请佛到家里做客，佛就跟他的弟子周利盘特去了。结果，耆婆只把佛请了进去，供养佛清水，却把周利盘特留在了门外。周利盘特是佛的弟子里面最笨的一个，大家都瞧不起他，认为把他请到家里做客是对自己的一种侮辱。佛见到耆婆没有请周利盘特一起进来，就对耆婆说，“我看你的水并不清净啊。”耆婆不解道，“世尊，我的水很清净啊。”佛跟着就批评他，不该把周利盘特留在外面。耆婆没办法，只好把周利盘特请进来。但是，在供养的时候，他就随便一扔，很不恭敬。

佛看到这里，就暗示了一下周利盘特。周利盘特那时候已经得道了，就显了一个神通。耆婆看了以后，羞愧难当，竟然昏厥过去了。佛就拿起清水给他喷了一下。耆婆清醒后很惭愧，就跟佛讲，“我只治好了众生身体的毛病，但是，世尊您能把我的心病治好。所以，您是大医王。”

（未完待续）