必须重视发挥寺院多方面的弘法利生功能

必须重视发挥寺院多方面的弘法利生功能

中国代表团副团长∵圣∵辉

尊敬的大会主席、各位长老大德、各位朋友：

我们正处于两个世纪转接的时期。在这世纪之交的历史当口，中日韩三国佛教界在“黄金纽带”结成的殊胜法缘中，前年在北京聚会，去年于汉城相逢，今年我们又来到这历史悠久的美丽京都，共商让佛陀的教诲传遍全世界的大事因缘。借此盛缘，我谨就如何更好地发挥寺院多方面的弘法利生功能，谈谈自己的看法。

已到尽头的20世纪，是一个辉煌而又多事的时代。一方面是科学技术发达，经济繁荣，物质财富增长，社会福利日趋完美……推动着人类突破地球的局限，实施改造其他星球的理想。另一方面却是种族歧视、民族矛盾、国家纷争、环境污染、生态失衡、核战阴影笼罩以及自然灾害等无时不在威胁着人类的生存。而生存竞争所带来的不安和浮躁，使人类不知何处是归宿。在这种情况下，佛教慈悲、平等、无我的教诲，能够使人类心灵归于宁静与和平。所以，人类迫切需要佛教作为其精神的家园。

寺院是弘扬佛法的基地，若要使佛陀的教诲传遍世界，寺院所起的作用是不能忽略的。从寺院弘法利生的重大作用看，至少具备如下六个方面的功能。

一、传法教育的功能

现代物质文明的高度发达，一方面为解决人们精神上的贫乏奠定了雄厚的物质基础，另一方面，高度的物质文明反而导致一部分人的贪、瞋、痴的无限膨胀，“我执”、“法执”越执越深，使得价值失范，拜金主义、纵欲主义、走私吸毒、恐怖活动、道德沦丧等种种罪恶现象在社会中不断滋长蔓延。寺院作为修行弘法的地方，僧伽以身教和言教，将佛教诸行无常、诸法无我、缘起性空的“三法印”、善恶有报的因果律的教义向大众弘扬。既传播了佛法，又教育人们破除法执我执，淡化物质欲望，一心向善，净化身心，完善自我。

二、庄严国土、美化环境的功能

近现代工业的进步，交通的发达，尽管给人类带来了众多的便利和享受；但却也带来了空气的污染，环境的破坏。寺院素有育林护山、绿化环境的优良传统。寺院所在，大多林木葱茏，净无纤尘，景色奇秀，幽静宜人。如我们三国的一座座寺院恰似一颗颗明珠，将江山装点得无限庄严、壮丽，营造出能陶冶情操、净化身心的优良环境，将会极大地促进整个社会的环保工作。

三、维护生态平衡的功能

在现代化的社会，人类为着生存和发展乃至口腹之欲，任意残杀异类动物，各种可爱的小生命，都可能成为人们猎取的目标。佛教寺院本着佛陀慈悲的本怀，不但宣传人与人之间要互助互爱，而且劝导人们对异类生灵——人类的朋友要爱护、救助，不断地组织信徒进行放生护生活动，为维护生态平衡作出了最大努力。

四、接引信徒实践佛陀教诲的功能

寺院不但是僧人修行用功的道场，而且是接引成千上万佛教信徒举行各种佛事活动的场所。成千上万的佛教徒以寺院为中心，四众弟子内修外护，各尽其份，学习着、实践着佛陀的教诲，使佛法常新，代代相承，千古流传。

五、保存传统文化的功能

两千多年来佛教契机契理的传播，使寺院成为传统文化的宝库。那些古老的经典，典雅的建筑，精美的雕塑，传世的书画、碑刻，警世文字……在寺院都得到较好的保存，展示着社会发展的轨迹，人们从中不难领略到佛教的历史悠久和神圣庄严，而且记载了朝代的兴衰更迭，各个时代、地域的民俗风情，从而得到无穷的教益和启发。

六、抚慰人心稳定社会的功能

面对艰难的人生、喜怒无常的自然界和复杂的社会关系，使一些人心态失衡，不堪重负。遭受心灵创伤的人们，当他们进入寺院，置身于清净环境，诵读佛言祖语，跪拜在佛菩萨莲座下，或祈祷，或许愿，或念佛，或忏悔……。片刻间，物化的人性被唤醒，凡尘俗气洗净，身心清凉，意境开朗。

综上所述，寺院的弘法利生的功能是多方面的。只要我们肩负起二十一世纪赋予的神圣责任，对寺院在弘法利生方面的功能给予高度重视，使所有的寺院真正成为教化一方、净化一方、造福一方、佛化一方的基地，可以坚信，本届大会提出的主题“让佛陀的教诲传遍世界”的宏愿，就一定会在新的世纪里实现。

最后祝愿在座的诸位，在佛力的加被下，吉祥如意，福慧双增。谢谢。