不能∵不敢∵不愿

——访台杂感

圆∵明

∵∵我们从学佛到出家,受五戒、十戒及比丘戒,都曾发愿守护,可是***的居士们受持八关斋戒的谨严,不能不使我感到惭愧。

从正月初八起,中、晚各居士争相设斋,请参访团应供。尤其是能请到家里,更是高兴得很。争取不到的,就很惋惜,认为失去一次求福的机会。正月十三日,也就是受斋戒的这一天,几位居士突发奇想说:大陆来的法师天天吃素斋,或西式素餐,今天给法师们换换口味,请到深山老林里,去吃野菜,过一次野人生活,感受大自然的风光。

据谈论:时新野菜营养丰富,什么钙呀碘的,各种元素齐全。于是,下午五时左右,四辆小车出发,约四十分钟到达目的地。远处崇山峻岭,莽莽苍苍;近处茂林修竹,围绕村边;门外小桥拱架,流水淙淙,草庐柴门,真使人有置身世外之感。

我们一行十四人,分坐两桌。先是所谓茶道的功夫茶,牛眼杯外黑里白,香茶色味俱佳。饭食更别致,黑豆煮黑米,菜则半生不熟,实不敢恭维,据说是为保持营养成份,味淡且甜,不合胃口。接着是时新水果,枇杷、樱桃、甘蔗、西瓜等,真是大开眼界,大饱口福。开车来的四位女居士,只见穿梭不停,忙于服务。我小声问:“你们也用餐罢。”“我们不能吃。”“是胃不舒服吗?”“不是。是不敢吃,也不愿吃。”这更引起我的好奇心,迫不急待地问“为什么?”“我们受过八关斋戒,其中有‘不非时食’一条。我们亲自在佛前答应‘能持’的誓言,就一定要遵守,怎么能轻易违犯呢?所以,我们不能吃;知而故犯,罪加一等,所以我不敢吃;为一餐而失去出世的功德,所以我们不愿吃。”

这时,我已汗颜有愧。但是,戒有开的灵活性与遮的原则性,还有说的必要。于是,我对他们说:“在特殊情况下,是可以开许的。比如:你们既要做好家务,又来照料我们,忙得满头大汗,要消耗很多能量。学佛在于心,如因此使身体受亏,对信心就有影响。今天开了,还有斋僧大福报来补偿,佛也会谅解的吧。”“不行。师父,我们的信心,会更坚定。这正是考验我们的时候。我师父在授戒时,对我们讲:宁有戒死,不无戒生。何况一餐不吃,是没什么关系的。我们学佛十多年来,每逢休息日,都来受八关斋戒,过午不食。起初有点感觉,慢慢也就习惯了。我师父还说:受斋戒之日,是让我们过一次出世的生活,藉斋戒功德,为出世资粮。所以,斋戒清净了,心里就喜乐!因为在家人烦恼多,持斋之日是我们最快活的一天。”

阿弥陀佛。还能说什么呢!为无疑是最好的开示!相比之下,他们的信佛,是多么的虔诚;他们的信心,是多么的坚固。我是出家人,是居士的师父,能给他们什么呢?只有严肃身心,自尊自重,恪守佛戒,以报佛恩。

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