禅兴法师谈“生命的宗旨”

10月2日上午，龙泉寺监院禅兴法师为“生活体验”的学员开示《生命的宗旨》，龙泉寺的第一位义工、仁爱基金会副秘书长钟莹主持讲解。

禅兴法师开门见山就跟大家说：“这个题目不太好讲，太抽象。”儒雅的禅兴法师调动学员的情绪还是很有办法的，法师问：“今天早晨4点起床，大家困不困？”学员有气无力的回答：“困。”法师说：“困的人请举手。”会场近三分之二的人都把手举起来了。法师见状随机开示：“佛教讲对治法，现在要对治大家的困。”在随后的讲课过程中，法师想办法提策学员的精神。在法师善巧的调动下，会场气氛很快活跃起来。

法师说：“《生命的宗旨》这个题目是想跟大家探讨一下生命的意义，人生应该追求些什么。人们常常说我们这个时代是缺乏信仰的时代，大家普遍没有信仰。没有信仰产生很多问题，个人、家庭、社会……”法师以自己人生的经历跟学员们探讨人生的存在的几个问题。

我们活着的动力是什么？

禅兴法师向大家提出这个问题，学员讨论热烈，答案多元。禅兴法师用四个字总结大家的答案：人活着的动力是“离苦得乐”。法师说：“这四个字是佛陀，是古圣先贤提炼出来的。”“我们人生不论大的追求，还是小的追求，其共性的东西就是在追求‘离苦得乐’。不仅人，只要是有生命的个体，都是在追求离苦得乐。”

法师为学员们论述了“苦集灭道——四圣谛”。法师说：“生活、工作、社会中的各种烦恼都是痛苦的结果，是我们要解决的问题。解决问题如何解决？要找原因在哪里，如同我们看病一样，找到病根，吃药能解决问题。佛陀给我们痛苦找到的病根是烦恼，就是集。集谛就讲了我们有很多烦恼，造了种种的业会受到痛苦。因为有烦恼，所以我们才会感受到痛苦。我们要解决痛苦的问题就是要把痛苦去掉，去掉痛苦后就是一个快乐的状态，这就是灭。灭谛是修行人要追求的一种生命状态，一种境界，这是一种灭苦、灭集之后的状态，灭谛是我们快乐的一种结果。如何得到这个快乐的结果呢？要靠修行，就是‘道’。佛教的修道就是让我们达到快乐结果的一个途径，是快乐的原因。四谛用通俗的话描述一下就是痛苦的原因和痛苦的结果，快乐的原因和快乐的结果，两对因果。这是佛教要解决的问题，佛教要解决的问题与世间要解决的问题跟世间是一样的。只不过佛教解决这个问题的方式更加深广，方式、途径与世间有不一样的地方。”

“出家人的修行是追求快乐。‘灭谛’的‘灭’有很多层次，最高的是解决生死，达到无我的境界。出家人认真修行，内心会体会到很多很多的快乐。出家人不是生活很苦，苦熬着、苦撑着。也就是说，佛教的修行一样是追求‘离苦得乐’。”

法师谈到：

人的生命有四个层次的苦乐问题：生存、生活、生命、生死。每一个层次还都是在解决离苦得乐，只是它的方式和侧重点不同。

第一个问题——生存。“生”就是“生命”，“存”就是“存在”，就是让我们的生命如何实际的存在下去，是解决我们肉体的生命如何存在下去的问题。严格意义来讲，在这个问题上，人跟畜生没有太大的区别。生存就要借助必要的物质条件，就要向大自然索取，谈到生存问题就涉及到人与自然关系的问题，涉及到人与自然如何互动的问题。如果我们的方式有问题，它带来的结果会产生很多生存危机。

第二个问题——生活。生活就比生存的问题高一点了。自我价值的体现有物质的，也有精神的。人有物质生活，也有精神生活。作为一个人的生命体包括两部分，肉体的部分是物质的，心灵的部分是精神的，一个人的生活必然包括物质和精神生活两大块。现在社会经济学就是改善人物质生活的部分，精神生活的内涵更加丰富，追求科学、艺术、伦理、道德，乃至宗教等这些有意义的探索都是我们精神生活的内涵。物质生活的改善容易评价，精神领域的成果不太好评价，也不容易看得到。目前，全球、全人类一个共同的发展特征就是偏向于物质的进步、改善。在物质高度发达的今天，内心精神追求如何跟得上去是我们一个很重要的话题。

第三个层次问题：生命，就是我们今天这堂课要探讨的。人作为高级的生命体不同于一般的动物，人有生命价值、生命意义和生命追求。这个问题动物不会思考，不会有这个问题。如何让人生更有意义，人生命价值最大体现。我们人的生命的意义核心价值是内心的成长，就是心灵提升。心灵如何提升，佛教讲慈悲、智慧。慈悲就是让我们的心有爱，爱他人，爱大地，爱一切，对万事万物我们都要付出关爱。智慧是我们如何观待周围的各种缘起，如自己和他人的生命都得到改善。心灵提升的终极目标是什么？就是终极追求的问题，这个就涉及到信仰的层面，各个宗教都是要解决这个问题，这也是我们这节课的讨论核心，就是生命的宗旨。人心灵提升佛教认为有一个终极目标，就是生命的宗旨。追求生命提升的过程是快乐的，我们人心灵成长的越高，我们越快乐；我们人心灵的境界越低，我们的快乐越少。

第四个问题是生死。提到生死，首先是一个问题：人有没有前生后世？先问一下：在座各位，相信有前生后世的请举手（一半以上的同学举手）。既然有前生后世，那我们的苦乐感受就来了，我们的苦乐感受就不仅仅局限在这一生。也就是，我们这辈子活着，遇到种种的境界，种种事情，我们感受痛苦、感受快乐，是有原因的。原因在哪里？其实很多来自于前生，来自以前，也就是过去生我们造的种种善恶。这些业、业力导致我们今生的苦乐。生死问题，就是把我们的苦乐拓展，同时把我们生命宗旨的问题也扩展。也就是我们的心灵提升，不是一生一世，而是无限生命要努力的事情。所以生命宗旨，是无限生命的心灵终点。

禅兴法师最后分享了个人生命历程。

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