修学指导
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草原之夏∵广袤天地开阔心胸
修学指导“草原之夏∵广袤天地开阔心胸”。我有一个朋友，家在珠海，她家的孩子从9岁起，每年的夏天都要在内蒙古的锡林郭勒大草原度过；那儿有一户牧民，是她们最亲的“亲戚”。每年夏天，她们都住在牧民“亲戚”家，每天在大草原上骑马、牧羊、喝奶茶、吃羊肉；随白云游走，看星星流转……她家的孩子在马背上慢慢长大。对于她和她的孩子来说，内蒙古大草原是她们精...
节能是中国低碳转型大方向
修学指导“节能是中国低碳转型大方向”。中国能源消费呈现两大特征现代社会从某种意义上说是被能源硬堆起来的。也就是说当一个社会的现代化程度越高，对能源的依赖就更为密切。能源问题是比较大的问题，因为需求在不断扩大，但是由于常规能源的不可再生，供给往小的方面走，这样就造成价格不断走高。对中国影响比较大的是稀缺问题。为什么会稀缺呢？中国是一个地大...
《太平经》“种民”解
修学指导“《太平经》“种民”解”。早期道教经典《太平经》中有一个特殊的名称“种民”，这是以前未曾出现过的概念。何谓“种民”？如果从字面意思看，“种民”应当是民的一种分类，属于民的一种称呼。《太平经》关于“民”的说法有很多，如人民、万民、兆民、生民、国民、凡民等，这些关于民的称呼有一个共同的特点，就是他们都属于被统治者，处在社会的低层...
陶渊明与东林寺的因缘_佚名
修学指导“陶渊明与东林寺的因缘_佚名”。陶渊明：（365—427）名潜，字元亮，浔阳柴桑人，出身没落官僚士族。曾祖陶侃官至大司马，祖及父均为太守之职，但中道衰落，至潜幼时，家境却非常贫困。他思想乐观，踌躇满志。很想作一番事业。因此读书极其刻苦，幼学之年，便精通经、史、子、集，出口能文，尤其热爱诗歌。他在《杂诗》写道：“忆我少年时，无乐自欣...
“诸行无常”的宇宙（二）_王恩洋
修学指导““诸行无常”的宇宙（二）_王恩洋”。三、但有诸行无行者佛法既说一切皆行，它又说但有诸行、无行之者。这又是与常人的见解不同的。常人之情，总以为先有实体恒在的行者，而后有临时现起的行，如说天下雨、海涌潮、电母闪光、雷公鸣声等。实则雨自下，何用天?潮自涌，岂由海?电何有母?雷何有公?一物即一事，一事即一行，行与行者不是两个，只是一个。因是一...
中国古典园林理想景观模式与生态智慧
修学指导“中国古典园林理想景观模式与生态智慧”。作为高级文明象征的中国园林，从殷周时期的囿圃开始，历经三千多年漫长历史，探索和创造了蓬莱、昆侖和壶天等仙道景域的幻想模式、风水佳穴模式和须弥山佛国理想模式（俞孔坚《景观：文化、生态与感知》，科学出版社1998年第76页）等人类最理想的生活境域。这些理想景观模式，具体为出绕水围、面水背山和闭合式四面围...