修学指导
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在家居士如何修行（律篇）三
修学指导“在家居士如何修行（律篇）三”。四大皆空无关夫妻和乐‘四大皆空’就是说地、水、风、火，四大本来都是空的，不能控制的，不属于谁的，它们可以单独存在，也可以和合存在，纵使和合存在而成为人或动物，仍然还是四大，不属于谁的。人的肉体是由地、水、风、火四大结合的，地就是人的骨肉，水就是人的血、尿、汗、唾液……，火就是人的温度，风就是人呼吸的...
在家居士如何修行（律篇）六
修学指导“在家居士如何修行（律篇）六”。沙门应以六事待在家人除了在家居士应对出家师父的五事之外，佛陀也说沙门（出家修行人），不可不用六事来对在家人，也就是在家居士用五事对待出家人，而出家人也必须用六事来对待在家居士。第一、禁彼之恶：我们出家人一定有信徒亲近，我们要有责任，来禁止他去走恶路，禁止他做恶，教他断恶。出家人应该教导在家居士断一切...
在家居士如何修行（律篇）五
修学指导“在家居士如何修行（律篇）五”。在家居士如何修行（律篇）：之六各位诸山长老、各位护法居士、各位善信、大家吉祥如意！我们又见面了。我们前集讲到弟子对师长行五事，现在我们来讲师长也应该要以五事慈爱弟子，就是佛陀说弟子应以五事对师长，师长也要以五事对弟子。什么五事呢？师长以五事待弟子第一、善能调伏：这善能调伏说起来简单，其实并不那么简单...
在家居士如何修行（律篇）四
修学指导“在家居士如何修行（律篇）四”。在家居士如何修行（律篇）：之五各位诸山长老、各位护法居士、各位善信，吉祥如意！我们再来继续律篇。一个家庭，夫妻的关系是非常重要，因为夫妻必须要共同建立家庭，所以在佛陀的时代，佛陀就时时启示说一对夫妻譬如‘同命鸟’。就是说一只鸟同一个身体，但是两个头，叫做同命之鸟。那么要是这样想，就可以了解佛陀说家庭...
在家居士如何修行（律篇）二
修学指导“在家居士如何修行（律篇）二”。救急甚于救贫假使我们经济好，能帮忙亲戚就尽量帮，若自己的经济能力差，做不到勉强帮忙，会让我们起烦恼的就不可勉强。比如有个朋友要向你借钱，在答应之前，你要考虑清楚，纵使朋友不还你钱也没有关系，也不会影响你的经济，影响你的生活，你就答应借他，否则就不能勉强，这样才对，这种才是真正在帮忙别人。包括扶助亲戚...
在家居士如何修行（律篇）一
修学指导“在家居士如何修行（律篇）一”。大愿法师讲述∵大愿语录：人与人之间本无障碍，亦无任何等级差别，只有自然法则之生灭，因为认证不足故，而起障碍、烦恼。自序此律篇是属戒篇的后续，律是行为的轨则，既然生于世间共处群体生活，就必须履行共同的游戏规则，恪遵各己本份，尽该尽的责任、义务。而这共持的依準规范，主要是用来自律行为，继而发展人们安居乐...
抉择真理的标準“三法
修学指导“抉择真理的标準“三法”。三法印既是诸行无常、诸法无我以及涅槃寂静。此三法印的教理在佛教中才有，在其它宗教是绝对没有的，这是佛教的特色，与其它宗教最大不同之处。三法印是阐释人生宇宙的三个真理，它可协助我们判断佛教所讲的道理是否符合佛法，凡是符合三法印的佛法就是符合真理，不管它是谁说的。因为此三法印是由佛陀讲演出来，所以它是印...
释本性法师开示录——如何安心
修学指导“释本性法师开示录——如何安心”。释本性法师开示录各位法友：当年，源律和尚向慧海和尚请教：源问：怎么用功？慧答：饿了就吃饭，困了就睡觉。源说：这谁不会。慧答：他们吃饭时不肯吃，想这想那，挑这挑那。他们睡觉时不肯睡，思这思那，梦这梦那。曾经，禅门二祖慧可大师，到少林寺面见初祖达磨：可道：请为我安...
佛法根本要义——四谛法
修学指导“佛法根本要义——四谛法”。释迦牟尼佛在世说法四十九年，我们仔细观察研究一下，即可发现佛陀的教义和教法一大组织，其内容无论原始佛教与后期佛教，均脱离不出四圣谛范畴，因此四圣谛可说是佛教的基本教理，一切大小乘经典都是由四圣谛开阐出来的。“四谛＂是佛教根本要义之一，不但是小乘教法所依据的真理，也可通于大乘的教法。“四谛＂又名“四圣...