修学指导

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释难中,关于一切心、心所行悉皆断除问题,在何断铮论义?及有无胜义?

修学指导“释难中,关于一切心、心所行悉皆断除问题,在何断铮论义?及有无胜义?”。【第三0一则】问:释难中,关于一切心、心所行悉皆断除问题,在何断铮论义?及有无胜义?答:兹依菩提道次第述说如下:言无心心所行者,入中论释是说证真实义(空性)时无分别行,非说无心心所,如明显句论说:[分别即心行,由离彼故,说真实义都无分别。如经说:[云何胜义谛?谓都无心行,况诸文字根。]]如经说三字,...

于此对于达空重要性,吾等应如何思维?

修学指导“于此对于达空重要性,吾等应如何思维?”。【第三0二则】问:于此对于达空重要性,吾等应如何思维?答:应思吾等亦由不达空性而起惑造业,勿因闻法已多,心生疲倦,以为此皆空洞之义,老僧常谈。不知此实一种秘密教授,故应审谛思维,猛力反省,取为已用。如前说中士道时,所引清净涅槃经说:[吾等无始以来,在地狱中,所饮烊铜铁汁,量逾海水。于畜生道中,所食粪...

藏中人士以为许胜义谛现空双聚,为理成如幻派;唯于现境能灭戏论,即极无所住派,则为∵...

修学指导“藏中人士以为许胜义谛现空双聚,为理成如幻派;唯于现境能灭戏论,即极无所住派,则为∵...”。【第三O六则】问:昔中观分二:一、理成如幻,二、极无所住二派。印度马鸣菩萨等分此,谓前即自续派,后即应成派,原无不合。而藏中人士以为许胜义谛现空双聚,为理成如幻派;唯于现境能灭戏论,即极无所住派,则为非理。试言其故。答:应知凡中观师皆说,现空双合为世俗谛,非胜义谛。静命及莲花戒论师皆理成如幻派,亦皆...

过去藏中先德异说纷纭,而修时则归于一途,其要点癥结安在?

修学指导“过去藏中先德异说纷纭,而修时则归于一途,其要点癥结安在?”。【第三三六则】问:过去藏中先德异说纷纭,但考其修法则总不出于任何不起分别一途。有说:名言有,胜义无;有说:名言由颠倒而有;又有说:非有非无者;又有自称为应成派全不立宗,故无过失可指者。其要点癥结安在?答:宗喀巴大师高足克珠杰说:“藏中先德论着,虽异说纷纭,而修时则归于一途,皆以为空性境,任何亦无,无...

知苦谛已,生起求解脱之心,何以不于苦谛后,即说灭谛?

修学指导“知苦谛已,生起求解脱之心,何以不于苦谛后,即说灭谛?”。【第八二则】问:知苦谛已,生起求解脱之心,何以不于苦谛后,即说灭谛?答:此当知尔时虽有欲得减谛,而求解脱之心,然尚未认识苦因——集谛。若未见苦因能断,即思当得现证灭谛之解脱,为不顺理故不取。主要在见苦因能断,即思现证灭谛之解脱。然正解脱困,道之扼要,在出离心、菩提心、清净正见(能断我执)。应解脱者,...

经摄七因果言教有二义,于此二义,应作如何理解?

修学指导“经摄七因果言教有二义,于此二义,应作如何理解?”。【第一○六则】问:经摄七因果言教有二义,于此二义,应作如何理解?答:总七因果言教有二义:一、修求利他之心,二、修求菩提之心。若缺其一,则不具量,无第一则无第二。故说:“菩提又从利他始。”又说:“仅修菩提无利他,有似独觉非究竟,专修利他无菩提,又于法身不圆满。现观庄严论中说:一者发心为利他,二者修正等...

何故念恩修法,当于生母之恩,数数思修?

修学指导“何故念恩修法,当于生母之恩,数数思修?”。【第一一九则】问:何故念恩修法,当于生母之恩,数数思修?答:以母爱、母慈、母恩最易使人良知发现故。兇残如俄洛野番,常出劫掠,以刀刺马腹,堕马胎,马不顾其性命,惟以舌舐其胎中之驹,群匪为感泣!故于母爱、母慈、母恩,亦无动于中者,其兇残已过食人之野番矣。...

关于二种教授,云何“七因果摄自他换,自他换不摄七因果”?

修学指导“关于二种教授,云何“七因果摄自他换,自他换不摄七因果”?”。【第一○九则】问:关于二种教授,云何“七因果摄自他换,自他换不摄七因果”?答:因“七因果言教”能摄尽修求利他心及修求菩提心二种。“自他换法门”较略(双具慈悲为其要),不尽摄二种故。...

得远离沉掉,入定出定皆得圆满殊胜轻安之三摩地,究于五道,属何道呢?

修学指导“得远离沉掉,入定出定皆得圆满殊胜轻安之三摩地,究于五道,属何道呢?”。【第二二九则】问:得远离沉掉,入定出定皆得圆满殊胜轻安之三摩地,究于五道,属何道呢?答:仅此定分,内外所共,不能安立于五道中。具足明分、住分、轻安三者,每多自谓已得无上密圆满次第之空乐定。外道或观身外所缘,或身内明点及小窍道,能伏烦恼,直至有顶,彼即自以为已断烦恼。当知三摩地所须助伴,若系无我空慧,...

如何用“中庸之道”来处理职场纺关系?

修学指导“如何用“中庸之道”来处理职场纺关系?”。职场,主要在五伦关系当中,是君臣关系跟朋友关系。同事之间是朋友,上下级是君臣。而这个“中庸之道”,这个“中”字主要的就是指每一个人本有的本善、本有的明德。一个人假如真明白了自己有本善,那他就不会自暴自弃,那他对别人,他就会相信每个人都有本善、都有明德、都有潜能,他会信任人。有这个信任的时候,彼此的关...