修学指导

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让佛法走进我们的生活——读济群法师“人生佛教丛书”

修学指导“让佛法走进我们的生活——读济群法师“人生佛教丛书””。让佛法走进我们的生活——读济群法师“人生佛教丛书”湛∵如这是历经两千年风雨洗礼的佛教在华夏大地面临机遇和挑战的全新时代,而且这种世纪转型时期的挑战具有前所未有的性质。佛教所面临的冲击势如惊涛骇浪,渴望继承与发展的佛教仿佛逆水之舟,抗拒末法时代涌现的无数种外道邪说。无论是新的知识格局,还是新的信仰群体...

净空法师:大家疏忽了!队根做起

修学指导“净空法师:大家疏忽了!队根做起”。∵大家疏忽了!从根做起摘自净土大经解演义-第396集(净空法师)东方的学术,佛教传到中国来,中国人完全接受,这是中国人智慧。汤恩比赞叹,中国古人心量大,能够包容异族文化,就是指的佛教;而佛法丰富了中国本土文化,这是汤恩比说的,英国人,这个人懂得中国东西。所以他说,「解决二十一世纪的问题,只有中国的孔...

如愿法师病危亲见西方三圣,武警总院十数医护皈佛

修学指导“如愿法师病危亲见西方三圣,武警总院十数医护皈佛”。佛教的奇迹∵至诚的感召∵∵∵---来自于圣泉寺义工老菩萨的感慨∵∵∵∵∵∵圣泉寺住持上如下愿法师,因圣泉寺的恢复和弥陀村建设,连日来全国各地奔波,二零一二年五月十三日晚,在他出差回京的路上,突然出现晕厥、意识丧失的严重癥状,被立即送到医院抢救,经医院检查被诊断为“急性脑梗塞”,当时已是瞳孔放大,医院...

将诊疗作方便化人性向真善——记苏州弘化义诊所

修学指导“将诊疗作方便化人性向真善——记苏州弘化义诊所”。将诊疗作方便化人性向真善——记苏州弘化义诊所宋永华苏州弘化义诊所位于苏州报国寺。该寺始建于南宋咸淳年间。1930年至1937年,印光大师曾掩关于此,并办了如下三件大事:一、在此修辑四大名山志等佛教经籍;二、创办弘化社,流通经书;三、赈灾济苦,福利群生。自此报国寺盛况空前,名扬海内外,成为弘法利生的著...

慧日西沉忆朴老

修学指导“慧日西沉忆朴老”。慧日西沉忆朴老释惟贤5月21日,我正在北京中国佛协作出访尼泊尔的准备事宜,下午6时,惊闻朴老在医院示寂的消息,肝肠撕痛,难以自持;舵手顿失,四众同悲。回首自己近20年中与朴老的的数十次面晤和多次书信往来,其音容笑貌历历在目,玑珠慧语记忆犹新。朴老一生探索真理,追求进步,悲智双运,爱国护教,以现世维摩...

种菜小记

修学指导“种菜小记”。种菜小记闲∵云随着中国僧团入住蓝毗尼中华寺,汉传大乘佛教的种子又重新播撒在佛陀的故乡。古德有言:***未转食轮先,修行进道、弘扬佛法,也要靠适当的营养来资养命根。在佛陀时代,沙门释子依照佛制是托钵乞食或接受施供,今天的上座部佛教僧人仍保持着这样的传统。因地域关系,中国汉传佛教却有着不同的习惯。汉传佛...

居士们在想什么?——关于目前佛教信仰情况的调查分析

修学指导“居士们在想什么?——关于目前佛教信仰情况的调查分析”。居士们在想什么?——关于目前佛教信仰情况的调查分析菩提心水一、对佛教居士进行信仰调查的目的目前,佛教是否能够最大限度地发挥积极的社会作用,对佛教界来说,根本还在于是否能够切实地加强佛教的信仰建设。佛教的信仰建设,就是在佛教四众弟子中广泛地宣传和确立佛教的根本精神,充分发挥大乘佛教化世导俗的菩萨心行,...

日本佛教界隆重纪念赵朴老

修学指导“日本佛教界隆重纪念赵朴老”。日本佛教界隆重纪念赵朴老李贺敏本刊讯∵赵朴老生前与日本佛教界整整交往了近半个世纪,为促进两国佛教界的友好交往和缔结“黄金纽带”关系做出了不懈的努力和卓越贡献,赢得了日本佛教界人士的普遍尊敬。自今年5月21日赵朴老不幸逝世以来,日本佛教界各宗派和友好团体的负责人和生前友好,不仅拨冗来京出席赵朴老追悼法...

山居示众(十首)

修学指导“山居示众(十首)”。山居示众(十首)独坐一炉香,悠然万虑忘。静看阶下蚁,毕竟为谁忙。世事一局棋,着着争胜负。黑白未分前,几个能惺悟。山林多寄兴,寂寞几能甘。不到真休处,终成落口谈。清净光明藏,俄然一念兴。无边生死海,尽向此中生。红尘路更长,青山闲不了。试问往来人,谁识山中好。寂寂离知觉,昭昭泯见闻。三更天外月,一片岭头...

提高科学管理水平∵关心僧人身心健康

修学指导“提高科学管理水平∵关心僧人身心健康”。我出家六年多了,但近两年才注意到寺院僧众尤其是青少年僧人身心健康存在不少问题。据我观察,僧人的身体,特别是青少年僧人的身体,普遍差,满面红光、精力充沛、容光焕发的僧人很少、很少。我有几个小师弟,刚出家时,天真活泼,聪明机灵,道德水平也很高。现在才三四年光景,有几个已有了白头发,精神有些颓唐,大不如以...