行道在心-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“行道在心-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。沙门行道。无如磨牛。身虽行道。心道不行。心道若行。何用行道。第四十章说明白了人修行啊，修道是在这个心，而不在形式上。你心若不在这道上，就是注重外边表面的工作，那就和拉磨的牛一样。推磨的牛推来推去，一天一天地在这儿推，也走不出去这磨坊。‘佛言’：佛说，‘沙门行道’：比丘修行无上道，‘无如磨牛’：...
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垢净明存-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“垢净明存-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染，行即清净矣。‘佛言’：在这一章佛说，‘如人锻铁’：就好像人锻炼铁一样。‘去滓成器’：把铁的渣滓去了，然后做成一个器皿。‘器即精好’：铁的渣滓没有了，不论造成什么器皿，它都非常好的。如果这渣滓不去呢？那就造不出一个好器皿来。‘学道之人’：我们所有...
教诲无差-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“教诲无差-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。学佛道者。佛所言说。皆应信顺。譬如食蜜。中边皆甜。吾经亦尔。第三十九章是教人明白这佛经，一切都应该信受，不应该有分别大乘、小乘、顿、渐，或哪部经要紧，哪部经不要紧，生出这么多的分别心来。佛所说的经典总起来说，不超出权实两种，这权教也就是为实所说的，为实才说权教，这权教要是再把它说详细了，就是为...
处中得道-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“处中得道-选自佛说四十二章经浅释”。沙门夜诵迦叶佛遗教经。其声悲紧。思悔欲退。佛问之曰。汝昔在家。曾为何业。对曰。爱弹琴。佛言。弦缓如何。对曰。不鸣矣。弦急如何。对曰。声绝矣。急缓得中如何。对曰。诸音普矣。佛言。沙门学道亦然。心若调适。道可得矣。于道若暴。暴即身疲。其身若疲。意即生恼。意若生恼。行即退矣。其行既退。罪必加矣。但清净安乐...
生即有灭-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“生即有灭-选自佛说四十二章经浅释”。佛问沙门。人命在几间。对曰。数日间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。饭食间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。呼吸间。佛言。善哉。子知道矣。‘佛问沙门’：佛故意设一个问答，这问题本来佛不需要问旁人，并不是连佛都不明白这问题，要问问其他的沙门，好令自己明白，不是的！佛知道，人...
智明破魔-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“智明破魔-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。夫为道者。譬如一人与万人战。挂铠出门。意或怯弱。或半路而退。或格斗而死。或得胜而还。沙门学道。应当坚持其心。精进勇锐。不畏前境。破灭众魔。而得道果。这是第三十三章了，用譬喻说明修道的人应该有戒定慧这三无漏学，要一心来精进学道。就好像有一个人，有无始的虚妄，种种的习气，和一切的惑——见惑、思惑、...
我空怖灭-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“我空怖灭-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。人从爱欲生忧。从忧生怖。若离于爱。何忧何怖。第三十二章是说明了人为什么有忧愁恐惧？就是因为人有这爱欲，所以才有忧愁恐惧；若把这爱欲断了，就没有什么忧愁恐惧了。我们人从无始劫以来到现在，妄认这四大为自己的身相；妄认这六尘缘影为自己的心相。所以就执着贪恋，不愿意把它放下。因为这样，所以就有种种的麻...
辗转获胜-选自佛说四十二章经浅释
修学指导“辗转获胜-选自佛说四十二章经浅释”。佛言。人离恶道。得为人难。既得为人。去女即男难。既得为男。六根完具难。六根既具。生中国难。既生中国。值佛世难。既值佛世。遇道者难。既得遇道。兴信心难。既兴信心。发菩提心难。既发菩提心。无修无证难。第三十六章是说人身难得、中国难生、善知识难遇、佛世难值等，这种种的难。‘佛言’，‘人离恶道’：三恶道就是...
五祖弘忍最上乘论（一）
修学指导“五祖弘忍最上乘论（一）”。凡趣圣道悟解真宗，修心要论，若其不护净者，一切行无由取见；愿善知识如有写者，用心无令脱错，恐误后人。夫修道之本体，须识当身；心本来清净，不生不灭无有分别，自性圆满，清净之心，此是本师，乃胜念十方诸佛。问曰：何知自心本来清净？答曰：十地经云：众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，广大无边；只为五阴黑...