《药师经》四译对读本·二
药师法门“《药师经》四译对读本·二”。《药师经》四译对读本·二∵唐／玄奘、东晋／帛尸梨蜜多罗、隋／达摩笈多、唐／义净译宗舜编纂说明：1、因唐／玄奘译本最为流行，故将玄奘译本放在第一，其馀三本依译出年代为序。2、玄奘译本坊间流通者，与大藏经中所收之本，文字上有一些出入，而且经后人依义净译本加入说咒一段，依帛尸梨蜜多罗译本加入八大菩萨名号。...
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《药师经》四译对读本·三
药师法门“《药师经》四译对读本·三”。《药师经》四译对读本·三∵唐／玄奘、东晋／帛尸梨蜜多罗、隋／达摩笈多、唐／义净译宗舜编纂（奘译）尔时，曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝着地，向薄伽梵曲躬合掌，白言：（晋译）于是，文殊师利法王子菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，长跪叉手，前白佛言：（隋译）尔时，曼殊室利法王子，承佛威神...
《药师经》四译对读本·四
药师法门“《药师经》四译对读本·四”。《药师经》四译对读本·四∵唐／玄奘、东晋／帛尸梨蜜多罗、隋／达摩笈多、唐／义净译宗舜编纂（奘译）佛告曼殊室利：东方去此过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵。（晋译）佛告文殊师利：东方去此佛刹十恒河沙世界，有佛名...
《药师经》四译对读本·六
药师法门“《药师经》四译对读本·六”。《药师经》四译对读本·六∵唐／玄奘、东晋／帛尸梨蜜多罗、隋／达摩笈多、唐／义净译宗舜编纂（奘译）第十一大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼；为求食故，造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之。（晋译）第十一愿者，使我来世，若有众生饥火所恼，令得种种，甘...
文珠法师著：药师法门
药师法门“文珠法师著：药师法门”。文珠法师着：药师法门一、受持仪轨∵受持药师法门仪轨，可分为二：一是自己实践，二是亲友代办。前者是闻名信受，自求多福；后则因病垂危，他人代为消灾解难。闻名信受者，除忆念药师佛号外，还需造立药师佛像，设立法坛，于法坛正中高处，敷设清净法座，安放佛像，并散种种华，烧种种香，以种种幢幡、伎乐庄严其处，令坛场...
药师如来消灾除难念诵仪轨
药师法门“药师如来消灾除难念诵仪轨”。药师如来消灾除难念诵仪轨--------------------------------------------------------------------------------先净身口意归命佛法僧敬礼遍照尊十方诸圣众我今略开演秘密消灾法此法世尊说最胜最第一速出离生死疾证大菩提为顺众生界及说除...
药师瑠璃光如来本愿功德经讲记（2）
药师法门“药师瑠璃光如来本愿功德经讲记（2）”。己二∵身光破暗“第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业”。∵前第一愿，诸佛大体相同；今第二愿，则唯药师独具。得菩提时，即成佛时。身如琉璃者，身有三身，三身中现自受用、他受用、大变化、小变化时，皆...