静坐时脊椎如何调整才算直
禅修指导“静坐时脊椎如何调整才算直”。身放松主要是肌肉与骨骼，而骨骼又以脊椎最重要，通常一般人的静坐姿式在颈椎的部份，有抬头、低头、侧向左右、或扭曲；在胸椎与腰椎的部份，有驼背、挺胸、弯腰、挺腰、侧曲、扭曲等不正确的姿势，只要不是很严重，就不要特别修正，因为特别修正有时会觉得很奇怪，过没多久又回复原状。而强迫自己修正，虽然外相正确，肌肉...
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静坐之时，如何安下此心？
禅修指导“静坐之时，如何安下此心？”。数息，作观，念佛，皆能使妄念不起，然以念佛为最效，即以‘南无阿弥陀佛’一句，心中想得清清楚楚，口中念得清清楚楚，用耳听得清清楚楚。使三处循环不断，周而复始，一声不空过，一字不空过，久而久之，自然妄心消亡。亦必有相当时日，所谓功夫也，若急求之，反不能静。...
永嘉大师证道歌浅释——入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家。阒寂安居实
禅修指导“永嘉大师证道歌浅释——入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家。阒寂安居实”。入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家。阒寂安居实潇洒。‘入深山。住兰若’：这段文是说，人修行时，要到深山穷谷、岩穴之间，住在寂静处。兰若是梵语，就是寂静处，若—寂，没有一切声音；静，没有动的情况，静和动相反，静就是不动，动就是不静。在岩穴修道，为甚么要在深山穷谷，韬然绝也？因为在闹市里不易...
打坐方法——功夫程度
禅修指导“打坐方法——功夫程度”。功夫程度做功夫的第一步：念起不随。能做到念起不随就能于生死当中做得主，不为业牵得大自在。第二步：亲证无为。一切事情尽管来，我心不动。这是真正随顺，而不是压住它不动。压住它不动是不行的。要尽管应酬各种事情，随顺一切事缘，没有什么好的，没有什么坏的差别感，好的不喜，坏的不厌，这样我们的心才能平静，而到达...
打坐方法——修行的六个要点
禅修指导“打坐方法——修行的六个要点”。修行的六个要点第一：一切放下，死心塌地。恋着世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也是假有，留不住，不可得，身外的东西就可想而知了。所以认事物为真，抓牢不放，是不值达者一笑的愚痴之事，学佛修道是大智大慧的大丈夫...
静坐须知——丙、修习静坐法的入门功夫
禅修指导“静坐须知——丙、修习静坐法的入门功夫”。丙、修习静坐法的入门功夫子、略举各种静坐法的名称中国数千年来宗教复杂，静坐的方法，千奇百异，以致学者无所适从。究竟谁正谁邪？混淆难以分别。而学者又不知道静坐中有五十种魔相，所以常常以魔境当作圣境，演成自害害人的现象。他教静坐方法名目系多，如丹田、气海、还丹、守窍、命门、督脉、尾闾、泥丸、丹鼎、炉、铅...