闲话心态与健康

闲话心态与健康

心态，就是人的心理活动和状态。有人说心态决定成败，也有人说心态决定命运，还有人说心态决定一切。可见，心态对于人生至关重要。这里，仅就心态与健康的问题，谈一点感性认识。

据内科医师介绍，人的心态与人体植物神经有直接联系。心态好，人体内分泌及神经细胞都处于最佳状态，人就有一种积极向上的感觉。心态好的人，∵情绪正常，∵自信心足，气血流畅，精力充沛，机体免疫力就强，就能有效地抵御外来疾病的困扰。反之，心态失衡，情绪低落，忧郁寡欢或喜怒无常，人体的内分泌系统失调，机体的免疫力下降，有害细菌和病毒就容易侵入机体，使人致病。我有两位同事的人生经历，很能说明问题。一位同事原是县里的一名中层干部。上世纪六十年代末，他患的肝病持续恶化，肝硬化导致肝腹水。以当时的医疗条件，多数人都认为没有治愈的希望，家人已着手准备后事。但他性格开朗，在死神面前若无其事，照样有说有笑。经过精心治疗和调理，不到三年竟然奇迹般地康复了。他重新走上工作岗位，创造了人生中的第二次辉煌。另一位同事是年富力强的部门领导，由于在机构变动中有种种不如人意，心理疙瘩越扯越紧，以致积怨成疾，机体产生癌变，在上世纪九十年代初，不到四十岁就丢下一家老小撒手西去了，令人扼腕痛惜！

人到老年，身体各部位都在相继老化，健康问题成为决定生活质量的首要问题。特别是退休人员，由于处在人生的又一个转折时期，心态也在随着角色、待遇、环境和生活的改变而波动。因此，及时调整心态，对于保持身体健康显得极为重要。有人主张老年人要有“四老”∵，即老伴、老友、老窝（住房）、老底（积蓄），这话说得很对，这是保障老年人生理、心理健康的客观条件。从主观上来看，我认为还必须注重“四淡”：

首先要淡化欲念。人有七情六欲，正当的欲念是谋事成事的原动力。但是，欲火过旺，高烧不退，说明已是病得不轻。老子曰：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫惨于欲得。”老子作为道家的创始人，主张小国寡民，无为而治，政治上有其保守的一面；但是他的哲学思想却闪烁着朴素辩证法的光辉。他在这里把罪、祸归咎于永不知足的欲念，是很有见地的，两千多年来一直被人们所称道。人们常说人心大似天，而且天外有天。如不加强思想意识修养，自觉遏制心头的欲火，任凭欲火越烧越猛，到头来必然是火后成灰，“贪得无厌”∵导致“身败名裂”∵，最后变成“万念俱灰”∵。古人的一曲《十不足》足以说明现实中的诸多问题。人到老年，体力、精力、免疫力逐年减退，这是无法逆转的自然规律。进入这个阶段，更应该不断培养自己的平和豁达之心。这是一种理智，一种成熟，既是养生之道，也是一门生活艺术。

第二，要淡化痴情。亲情对于老年人十分重要，但是亲情的具体内容、表达方式和传输渠道，到了老年阶段也要相应调整。父母对于儿女，总是一片痴情。要知道，自己进入老年，儿女们已是中年。他们已经成家立业，他们都有自己的生活方式、理财思路和教育子女的理念。在他们需要的时候给点帮助、资助，当当参谋，是应该的；但如果还对他们大包大揽，还象小时候那样呵护他们，不但没有必要，而且显得多余，往往适得其反。

第三，要淡化名利。人之所以烦恼，就在于把地位、名利、金钱等许多身外之物看得太重。佛教的基本教义中有四谛，首先就是苦谛。苦谛有三苦：一为苦苦，指正在经受的痛苦；二为坏苦，是享受快乐结束时的苦恼；三是行苦，是为生、老、病、死等自然规律所支配而产生的苦恼。信佛，就是要信徒们把一切都想得开，放得下，以此脱离苦海。人老容易怀旧，但回首往事，不宜沉溺于过去的是是非非，也不宜纠缠于个人的恩恩怨怨。过去的就让它过去，是非曲直留待他人或后人评说，不必自寻烦恼。武则天生前为自己立无字碑，实属高明之举。

第四，要淡化饮食。饮食虽不在心态之列，但与心态有联系，对老年健康有直接影响。要及时适应生理上的变化，适度降盐、降糖、降脂，不抽烟，少饮酒或饮低度酒，喝淡茶。这方面专家忠告甚多，毋须在此赘述。

附：《十不足》

[明]朱载育

终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。

置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。

盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。

娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。

将钱买下高头马，马前马后少跟随。

家人招下数十个，有钱没势被人欺。

一铨铨到知县位，又说官小势位卑。

一攀攀到阁老位，每日思想要登基。

一日南面坐天下，又想神仙来下棋。

洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。

上天梯子未坐下，阎王发牌鬼来催。

若非此人大限到，上到天上还嫌低。