佛教心理学——欢喜自在

喜①～③

傅味琴

你们高兴吗？

同学们，你们看看黑板上这句话（愉快就是良药，喜悦是人生最珍贵的财宝……）。

好像是年轻人写的吧？其实是我老年人写的。看表面上你们很年轻，我很老，其实，我的心不老，如果我心老了，我还会跑到你们这儿来吗？跑到你们这儿来，这么调皮，我尽是怄气，干什么呢？有人说我老得慢。为什么老得慢？心不老嘛，心不老就老得慢，你看呢，我今天午睡刚刚醒，你们的丁老师来问我，今天讲课不讲课，我说今天我讲什么课？“心理导引啊！”噢哟，我忘了，匆匆忙忙给你们写了这么几句话，假如我正忙着佛协文教部工作，不来了，你们感到失望不失望？很失望，是吧！还好，我今天来了，那你看见我来讲课，你们高兴不高兴？（众答：高兴！）∵

为法而高兴，是很好的∵

高兴不是很简单吗？我不来你们就苦恼，我来了就高兴，是不是啊？哈，所以我跟你们说，你们这样的高兴是好的，非但做人啊要感觉到幸福愉快，一颗求法的心啊，是至高无上的，一看见老师就欢喜，你们这个欢喜可没有错呢！如果你们在寺院里听到某一个游客，在放录音磁带，放的尽是歌曲，什么四季小调啦，什么狼（郎）啊狗（哥）啊，（众笑），你们听了高兴，这个高兴就不好啦，那种东西会使人流转生死啦，容易生贪瞋痴烦恼，下三恶道，现在你们这种高兴啊，是为法而高兴，是很好的。∵

做人愉快好，还是苦恼好？∵

那么做人还是愉快好还是苦恼好啊？（众答：愉快好！）所以你们今后不要再讲苦恼两个字，（众答：嗯）有人年轻时候讲苦恼一直讲到老，“我是苦恼人。”说了一辈子苦恼，我看他这一辈子没有快乐过。如果他在快乐的时候，怎么会满脸苦恼地说“我是苦恼人”呢？年轻人像早晨八九点钟的太阳，精神抖擞，朝气蓬勃，可不像阴雨天，灰溜溜，一片黑沉沉，乌云密布就要下雨啦。∵

做人是幸福好，还是奔波好？∵

生活，是幸福好，还是奔波好啊？（众答：幸福好！）学佛，还是求快乐好，还是求苦恼好啊？（众答：求快乐！）你们别看今天这些年老的人，说起来我进佛门四十年了，学佛为了什么，他都不懂，你们说说看，学佛为了什么啦？（众答：离苦得乐！）对了，你们将来当了大法师啦，一定会使众生高高兴兴，快乐得很。他们如果做了大法师，一定会使千千万万众生整天苦恼。路线不对呀，离苦得乐，是佛教的总路线，释迦佛度众生就是使众生离苦得乐。∵

佛是教育众生离苦得乐∵

我们度众生，尤其是进行佛教的教育事业，是对众生进行布施供养，要供养众生快乐，这就是慈悲的慈。慈就是给众生快乐。给众生苦恼，那是害人的，教育众生，如何得到幸福，如何离开痛苦，这就是佛教，这就是佛教的伟大，让每个众生都过非常安定幸福的生活，这就是我们佛教所以能够在人世间两千多年来长期的存在。佛法的伟大，他对人类能做出很高尚的贡献，这就是离苦得乐。∵

跳不出苦恼的人，学佛白学了∵

给别人痛苦的，不是一个有智慧的人，给别人幸福快乐的，才是有智慧的人。跳不出自己的苦恼的人，这个人连自己都不得解脱，学佛法白学了。或者说，他根本没有学，或者说他只知道两个字，叫“苦恼”。你们这么年轻还好，我看你们有的是初进佛门，影响不大，否则，过五年十年，你准会在某些人不好的影响下，成为一个苦恼人。现在，年轻人都想愉快幸福，一听到佛门苦恼，全跑到教堂那里去了。∵