佛说人生：愿孝道不会成奢谈
孝道“佛说人生：愿孝道不会成奢谈”。∵“孝道”，是一种人伦道德，是人类社会得以维持和发展的根本。“孝道”，是一种人伦道德，是人类社会得以维持和发展的根本。∵“孝道”，是一种人伦道德，是人类社会得以维持和发展的根本。孔子曰：“夫孝，天之经也，地之义者，民之行也。”古往今来，国人秉承“百善孝为先”的思想，弘扬尊老、敬老、爱老的美德，使得家...
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用《孝经》思想，做企业管理（一）
孝道“用《孝经》思想，做企业管理（一）”。∵两千多年前的孔子，曾在鲁国任高官，是“高级职业经理人”，后来因为种种原因不得志。于是孔子周游列国家，培养弟子，做起了“咨询顾问”，也寻找受“重用”的机会，毕竟有太多的“想法”要施展。但在周游过程中，很多弟子成了诸侯的栋梁，而孔子却一直不受重视，也难怪，谁让他有三千弟子呢？对于诸侯来说这很危险，万一...
用《孝经》思想，做企业管理（二）
孝道“用《孝经》思想，做企业管理（二）”。∵天子章第二：董事长的孝古代的君王开的是无限责任公司，“朕即是国家”听起来很好，但要为国家负完全责任。国家经营好了，子孙都可以做皇帝，被别人灭掉了，全家族的人都要死光光。在这个角度上，天子要做什么？孔子下面详细说了天子要博爱，不分种族地爱人，不分地域地爱人，这样才能感化百姓，进而都尽到本分。企业中的...
日常法师：孝经讲义（十二）
孝道“日常法师：孝经讲义（十二）”。上一次《孝经》、《开宗明义》以后，分几个层次：天子、诸侯、卿大夫、士、庶人，那今天是诸侯。现在这个文先请念一遍。弟子：在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。诗云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。...
日常法师讲《孝经》（三）_日常法师
孝道“日常法师讲《孝经》（三）_日常法师”。∵《论语》上面说：“谁能出不由户？何莫由斯道也！”（注：出自《论语》〈雍也第六〉第十五章）孔老夫子说：“哪一个人不从门里面出去啊？那为什么不照着这个正常的路来走呢！”换句话说，我们人出入都要经过那个门，为什么你不照正常的这个路去走哇？所以他真正告诉我们说，做一个人，你真正想做一个人，一定要有做人的道...
南怀瑾谈佛教的孝道思想_南怀瑾
孝道“南怀瑾谈佛教的孝道思想_南怀瑾”。∵中国的文化与社会，也同其他国家、民族一样，存在着许多复杂的矛盾与问题。大多数人都有宗教信仰，近百年来，以佛教为例，其中充满了新旧文化冲突和东西文化相互激荡所产生的怪现象。中国有许多人信仰佛教，但是却不知道真正的佛法是什么？把上帝、玉皇大帝、观世音菩萨、如来佛等等，一股脑凑在一起礼拜。∵∵一些年青人...
日常法师讲《孝经》（二）_日常法师
孝道“日常法师讲《孝经》（二）_日常法师”。孔老夫子是生在周朝，东周，当时是周灵王执政，在公元以前的551年生的，离我们现在已经2500年了，这个经已传了这么久的年代。当年秦朝一把火把书统统烧光，后来留下来一点点，那是很不容易。幸亏那个时候最主要是靠背，但后人在背时，难免有一点出入。所以，传下来的《孝经》有两个版本，一个叫《古文孝经》，一个叫...
日常法师讲《孝经》（一）_日常法师
孝道“日常法师讲《孝经》（一）_日常法师”。∵中国人的基本思想是尧、舜、文、武之道，到了孔老夫子，说集其大成，也就是说达到最究竟圆满的程度，所以我们通常对孔老夫子称为“至圣”。那么，孔老夫子自己究竟是怎么看的，可以说就是这个《孝经》；平常我们说《诗》《书》、《易》、《礼》、《春秋》，那这是就前人（孔老夫子以前的）删订而已，这样，把它订正、删改...
《庄子》心得·孝顺的阶段_傅佩荣
孝道“《庄子》心得·孝顺的阶段_傅佩荣”。∵以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，而忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。－－《庄子·天运》儒家谈孝顺，可谓名正言顺。《庄子·人间世》特别藉孔子之口说：“天下有两大戒律：一是命，一是义。子女爱父母，这是自然之命，也是人心所不可解除的；臣子侍奉国君，这是人群之义...