文化杂谈

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“以人为本”的佛教含义探析

文化杂谈““以人为本”的佛教含义探析”。“以人为本”的佛教含义探析□∵林希一历史学家范文澜先生说过,佛教在中国2000年,对中国文化有那么深厚的影响,不懂佛教就不懂得中国文化史。的确如此,我们很多的语言词汇来自佛教或与佛教有关。“以人为本”就从一个侧面印证了这一点。以人为本是科学发展观的核心,坚持以人为本就是以实现人的全面发展为目标,从人...

宗教对气象变幻的关注

文化杂谈“宗教对气象变幻的关注”。宗教对气象变幻的关注□∵张志鹏3月23日是世界气象日,世界各地的气象组织在每年的这一天都会围绕一个相关主题,举办宣传气象知识的活动。人类生活与气象变化息息相关,气象对经济发展和人类健康有深刻影响。“天有不测风云,人有旦夕祸福”,面对气象变化和人生命运所面临的不确定性,宗教曾十分关注气象变化。然而,随...

重修石塔寺碑记

文化杂谈“重修石塔寺碑记”。重修石塔寺碑记周佩①尝思开原,僻处要荒。寺塔之创。未至无稽考。诸志云始于金元氏之国,又云始于唐乾元时。余幼藏修于兹,阅所立石,出永乐甲申,迄成化丁未岁,历经五重修矣,距今阅三纪。分守太监王秩见其倾颓腐朽,日就不堪,因谋于分守参将孙棠曰:“前创贵于后继。”开原想属承平,比屋富足,工力用费,事在易为。昔...

雄伟灵秀融一身——清云山定光禅寺

文化杂谈“雄伟灵秀融一身——清云山定光禅寺”。雄伟灵秀融一身——清云山定光禅寺清云山定光禅寺位于陆丰市河西镇西北部的清云山麓的清云山旅游区。这里自然景观、人文景观、古迹遗址融为一体,是难得的观光旅游区和宗教旅游胜地,被誉为“岭南一枝独秀”。清云山是一座形状起伏的山峦,由清云山主峰、狮山、象山构成。正面是清云山主峰,与南面的狮山、北面的象山形成半...

佛教是最具有和平精神的宗教

文化杂谈“佛教是最具有和平精神的宗教”。楼宇烈:佛教是最具有和平精神的宗教导语:实现人类的和睦相处,维护全球的长久安宁,是世界绝大多数人民的共同愿望。自古至今,有多少仁人志士为此理想而奋斗终身,甚至献出生命。当前的世界形势,虽然有不少积极的、趋向缓和的现象,但同时也必须看到,人类社会还存在着大量不稳定的因素,埋伏着各种严重的危机。因此,广...

论东汉佛经翻译家支谦

文化杂谈“论东汉佛经翻译家支谦”。论东汉佛经翻译家支谦卢峰∵同明摘∵要:∵支谦是中国早期着名译经家,其代表作为《法句经序》。此序体现了支谦矛盾的翻译理论与主张:在理论上强调“文质并举”,在实践中又“因循本质,不加文饰”。尽管如此,《法句经序》仍具有伟大的意义,堪称我国译论史上的开篇之作。此外,支谦的翻译风格对后世的佛经翻译也产生了较...

钩沉慧光与僧稠

文化杂谈“钩沉慧光与僧稠”。钩沉慧光与僧稠少林寺由魏孝文帝建造于公元495年,孝文帝是一位新宗教信仰的支持者。他下令建造少林寺,目的是让印度僧人沙门跋陀在中国传教。跋陀是一名早期的传教士,他自印度来到中国传播佛教,备受孝文帝的青睐。少林寺位于登封县西北,建造在沿着嵩山山脉的少室山脚下。据说,因它与山东北部接壤而命名,寺庙称少林...

怀川处处说稠禅

文化杂谈“怀川处处说稠禅”。怀川处处说稠禅许保金焦作北山圆融寺,坐落在修武县当阳峪村西南与解放区闫河村相接壤的吕涧山半山处。圆融寺是西晋僧人佛图澄所创建,距今已有1650多年的历史。圆融寺屡经战火蹂躏,到北齐时已是破败不堪,被北齐文宣帝高洋御封的稠禅国师奉诏重建,历经十余载建成,青砖金瓦,殿宇重重,僧众达千人,古时被称之为“大...

香泉寺的神奇出身

文化杂谈“香泉寺的神奇出身”。∵香泉寺的神奇出身∵李红军∵如果只是想走马观花,如果只是想伫望青山绿水,如果只是想寻找另类的奇景妙处,很可能你会感到一种寥落与无趣了。∵论植被,与中原别处名山相比,只能说一般;论灵水,曾经的河床、曾经灵动的河水已被一条固化的水泥路生生地践踏而过。∵这便是卫辉香泉寺所在的霖落山了。∵它给人的感觉是,既...

魏文朗造像题记考述

文化杂谈“魏文朗造像题记考述”。魏文朗造像题记考述始光元年(424年)《魏文朗造像题记》,刻于陕西省耀县城东1.5公里的药王山上。始光元年是北魏太武帝拓跋焘即位后的第一个年号的第一年,这是一件难得的北魏平城时代的早期铭刻书迹,也是迄今为止发现的北魏最早的石刻发愿文。傅斯年图书馆藏拓本高26.5厘米,宽59厘米。指为北魏太和二十年(...