文化杂谈

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启机分(王骧陆∵阿阇黎∵开示∵)

文化杂谈“启机分(王骧陆∵阿阇黎∵开示∵)”。启机分(王骧陆∵阿阇黎∵开示∵)∵为印心故,正因地故,先说启机分。启是启发的意思,启大众的机,发大众的信心、痛切心、勇猛实行心,使与佛菩萨所说经论相契合。由是而转迷为觉,度苦厄,了生死。更由是而启发各人之夙根,随其机之利钝而予之以正法。根有利钝,法无定法,合机者为正。兹先说法以启之引之、试察之。乃本...

与死神谈谈心

文化杂谈“与死神谈谈心”。与死神谈谈心2006/2/1文/宝僧──引子“你好。”“噢,你……来了。”它忽然就坐在我写字台的旁边,离我在键盘上的指尖那么的近。第一次见面来得这样突然,不过,我还是一下子就知道来访者是谁。现在还只是下午,今天的阳光灰蒙蒙的,泛着让人疲倦的暗蓝色,然而我能确认,离日落还有很长一段时间才对。“你怎么会...

印祖对不忠不孝的开示

文化杂谈“印祖对不忠不孝的开示”。印祖对不忠不孝的开示以身谤法滞事昧理的以身谤法,例如印光祖师刚出家时,到一信佛的居士家。这户人家有婆婆、媳妇、儿子、女儿四人信佛,四人各别供奉一尊佛。供佛的桌子是一座长条形的桌子。一早起来,媳妇便在自己供的佛前,烧香、供水、掸一掸灰尘。旁边就是婆婆供的佛桌,媳妇则一概不管。见到这般光景,印祖感到很痛...

“佛心·我心·众生心”—谈心的净化

文化杂谈““佛心·我心·众生心”—谈心的净化”。“佛心·我心·众生心”—谈心的净化主讲/宗麟法师地点/中坜国小礼堂整理/圆光编辑群在世间的现象里,常常听到有关心性的种种形容词,例如:没良、心、狼、心狗肺、里?心肠……等,这些在传播媒体、电影、电视及现实生活中都是大家耳熟能详,这也是形容内心负面状态的用语;属于正面的,则说这个人好心肠,这位医生很有...

慈心无限——《慈经》的开示

文化杂谈“慈心无限——《慈经》的开示”。慈心无限——《慈经》的开示喜戒禅师∵着∵释自咏∵译培育正直、善顺、温和、生活简单、善护诸根等特质,同时祈愿所有的众生快乐安详,没有痛苦,如母护子,发展无限的慈心,将能获得自他无量的利益∵。《慈经》∵善于行善并希望内心安详的人应当培养这些特质:他必须有能力、正直,而且是完全地正直,善顺、温和,以及谦虚...

明海大和尚开示∵上供下施的意义

文化杂谈“明海大和尚开示∵上供下施的意义”。各位法师,各位同修,大家辛苦了!∵我们这次的水陆法会非常圆满。我想给大家简单地介绍一下有关水陆法会的一些知识。水陆法会,从历史的渊源说,最早是在南北朝。南朝的梁武帝时代,有当时的志公大师,志公大师有人说他是四臂观音的化身。由志公大师召集一些高僧,在梁武帝的护持下,制定的一整套的修法的仪规。今天我们看...

谈本有今无和烦恼即菩提生死即涅盘

文化杂谈“谈本有今无和烦恼即菩提生死即涅盘”。谈本有今无和烦恼即菩提生死即涅盘智∵铭在禅修的方法论中,有所谓渐悟与顿悟之说,而“本无今有”、“烦恼即菩提”、“生死即涅盘”三者,都属顿悟的方法,在一个已成就般若波罗蜜的禅行者开悟之后,在他的智慧中已无分于本有今无、烦恼菩提、生死涅盘。因为在第一义空中,一无分别。但是要修到这样的境界,非了知如何处理...

关于佛性的开示

文化杂谈“关于佛性的开示”。关于佛性的开示创古***∵四不可思议金刚论题·佛性·证悟·证悟功德·佛行事业我们已经依据《宝性论》解释前三项金刚论题——佛、法、僧三宝的功德,其意义相当容易了解。现在,要继续讨论第四项金刚论题:证悟的本质或成佛的潜能。为什么所有的众生都具有证悟本质?《宝性论》中的四句偈文列举三项理由,说明什么众生从...

对初学佛者的基础修持之建议

文化杂谈“对初学佛者的基础修持之建议”。对初学佛者的基础修持之建议时间:2008年2月10日地点:印度∵上密院文字整理:蒋森耶些旺莫、噶玛扎西桑嫫注:尊贵的第十七世DBFWGMB应【观世音.GMB】网站祈请所作之开示问答,法王全部以中文讲解。问:∵请问法王,对于初学佛者如何寻找具德***方面有何建议?法王开示:∵就初学佛法的人来说,对如何...

再谈怎样理解“妄想∵分别∵执着”

文化杂谈“再谈怎样理解“妄想∵分别∵执着””。释迦牟尼世尊于菩提树下睹明星悟道之际,世尊云:“奇哉奇哉,一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得,若离妄想,一切智,自然智,即得现前。”世尊说众生皆具如来智慧德相,这智慧德相是什么呢?原来智慧德相,就是万德万能的佛性。佛性又称真如、自性、常住佛性、妙真如性、真如实相等。名称虽然不同,实际...