文化杂谈
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佛法悟证心要——崇明21日谈（起七）
文化杂谈“佛法悟证心要——崇明21日谈（起七）”。∵佛法悟证心要——崇明21日谈（起七）起七∵诸位同仁、同学、善知识：今天是2009年11月8日，星期天，农历十月二十二日。在座各位福德因缘具足，相聚在上海崇明清净庵打佛七，这次打七分两种，一是佛心七，二是念佛七。各位要加倍珍惜这份殊胜的因缘，要感恩***和佛教协会地支持，感恩清净庵常住当家、法师和护...
从印度吠檀多到中国阳明心学
文化杂谈“从印度吠檀多到中国阳明心学”。∵从印度吠檀多到中国阳明心学□∵吴学国∵秦∵琰《学术月刊》∵2007年第02期∵[摘要]阳明心学的唯心论，其实质是精神的自身意识，其理论表现是对自我的追问。阳明心学的本体论其实渊源于印度吠檀多。后者的基本观念是存在真理和自我本质的同一，即心性一如，乃是一种绝对唯心论。而传统的中国思想由于自我反思的缺...
从佛教生活中的医学谈人间佛教之建设
文化杂谈“从佛教生活中的医学谈人间佛教之建设”。∵从佛教生活中的医学谈人间佛教之建设曹秀伟摘要：关注人间生活，践行人间佛教，是佛教发展与振兴的必由之路，也是两千五百多年发展历程中总结出来的经验。本文主要通过佛教日常生活的饮食、卫生、修行实践几个方面所体现出来的医学养生保健思想来探讨人间佛教的建设。从佛教生活中的医学我们可以看出佛教更加关注人的生命...
教规教仪——社会团体篇（1）
文化杂谈“教规教仪——社会团体篇（1）”。∵教规教仪——社会团体篇人是群居的动物，在互动频繁的社会中，现代人都有机会参加很多社团，在职业方面，不管士农工商、文教政经，都有他的社团，例如各种工会、商会等；在兴趣方面，如参加美工、艺术、烹饪、茶艺等社团；在信仰方面，也有各种教会、道场、师承等。因此，不管参加任何社团，都有其各自不同的需要与目的。...
教规教仪——社会团体篇（2）
文化杂谈“教规教仪——社会团体篇（2）”。∵为家庭留下贡献：一个人从呱呱坠地起，就在家庭里度过大半的时光，及至长大嫁娶，又成立另一个家庭，养儿育女。家庭不但延续生命，对于个人身心的成长，国家社稷的安定更是重要。所以，佛教对家庭幸福非常重视，像《善生经》、《玉耶女经》、《大宝积经》、《涅盘经》等佛教经典中，不但教导人如何实践家庭伦理，还说明家...