慈城的经幢谩谈

杨国瑾

慈城原有四座经幢:<慈溪县志>慈湖图,在灵应庙之西山坡立唐经幢。到民国时移至普济寺,并筑水泥亭以保护。可见此经幢不是普济寺所有。文物考古没有这样简单。不讲历史变迁就下定论,往往指鹿为马。可耻的仿制文物牟取私利。第二座经幢在唐德星桥下。与慈湖经幢相同。第三座在横山虞胄桥上。<史记>秦始皇渡浙江(今姚江),游会稽(今慈城)时,项梁项羽俱观,次年项羽杀会稽守,项梁自立为会稽守,项羽为俾将,有横山虞姬,女扮男妆来告状。项羽仗义为之申冤。虞姬以身相许,在慈城<体仁堂>(古黄帝故宫,有三座金水桥,三大宫殿有百幅壁画记录黄帝功绩)结婚。家在二六市魏家桥,魏公子无忌----信陵君墓旁,唐魏征(魏征故居尚存.有魏公子庙和魏征庙)奏闻李世民,下两道圣旨,在两地各立一座<下马碑>及石碑亭。背刻御题:千古流芳。北京考古专家看了,只认为是古将军所立。<慈溪县志>横山虞胄墓有虞胄桥,(有横山庙.纪念汉张渤与夫人掘运河使渐江与庐江相通航.在官山桥下有昭妃庙纪念李氏夫人)晋虞胄是虞姬娘家后裔。今项羽后裔目有重瞳,虞姬家后裔肌肤如玉。第四座在东庾岭,(庾是像形文字,把割下稻谷系在树干以为仓廪)上有2万年前水泥浇成方形仓廪。在山上有经幢,比较小,(文保部门不要)无人保护被毁。

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