文化杂谈

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谈皈依

文化杂谈“谈皈依”。谈皈依根松成林曲杰嘉才仁波且学佛最主要,也是最初的入门是皈依,它是整个道的初始,不管修哪一乘佛法,没有生起真正的皈依之心,没有做皈依的仪式,未得皈依的戒体都不能称作佛弟子。有人认为密乘灌顶、修法是很主要的,有没有皈依无所谓。这就错了,没有得到皈依的戒体,再虔诚修法也没多大功德。皈依有两种,共同皈依即...

施胭涂脂谈女人

文化杂谈“施胭涂脂谈女人”。施胭涂脂谈女人■∵洪祖丰∵着∵--------------------------------------------------------------------------------有些妇女到佛堂来,一身珠光宝气,盛装艳抹、香气扑鼻。有者更坦胸露背、裸露大腿,这都是有失礼仪的。女性可以施胭涂...

谈急躁

文化杂谈“谈急躁”。谈急躁╱林武瑞讲话速度加快,声量大,音调高,语气紧,呼吸不顺畅,这是急躁的现象。动作匆忙,姿态慌张,掉这忘那,错误百出,凡此也是急躁的现象。未等对方讲完话就插入、打断也是急躁。想要在短时间之内“成就”,听说某位善知识很有修行,便渴望前往参访,希望他能把“开悟”的“要诀”传授给我们,或者把自己的“修行...

谈空说有

文化杂谈“谈空说有”。谈空说有∵作者:星云法师时间:西元一九八三年十一月十六日地点:彰化县***大礼堂对象:法师、护法信徒(弟子依空记)一.如何了解“空”“有”的意义二.如何从“有”了解“空”三.如何从“空”建设“有”四.如何过“空有不二”的生活各位法师、各位护法信徒:大家好,我今天要和各位讲的题目是:“谈空说有”在佛教...

出家的青年少∵肯深入研究的更少

文化杂谈“出家的青年少∵肯深入研究的更少”。出家的青年少∵肯深入研究的更少文:继程法师出家,是我学佛了一段时间後就发的心愿,我告诉自己我这一生一定会出家,不论是长期或短期的。但这个心愿只是留在我的内心酝酿着,我也没有让它成为强烈的意念。在我的感觉,出家是一件大事,必须具备条件,且此心愿必须发自内心深处,才能有足够的力量去面对出家後所可能出现的...

依据菩提道次第谈谈个人的修学体会

文化杂谈“依据菩提道次第谈谈个人的修学体会”。依据菩提道次第谈谈个人的修学体会∵静∵风敬礼大悲文殊尊∵接触佛法的因缘大约是从初二开始。看了关于研究外星人的期刊、飞碟探索和介绍人体特异功能的书。后来读气功方面的杂志也作过尝试,然后追溯理论,读过道家的从老庄到伍柳仙宗的各种经典。后来追溯到佛法里,认识到佛法是最究竟的,开始阅读介绍佛法知识的一些小册...

8个关于人生的最愚蠢问题

文化杂谈“8个关于人生的最愚蠢问题”。8个关于人生的最愚蠢问题问题一:如果你家附近有一家餐厅,东西又贵又难吃,桌上还爬着蟑螂,你会因为它很近很方便,就一而再、再而三地光临吗?回答:你一定会说,这是什么烂问题,谁那么笨,花钱买罪受?可同样的情况换个场合,自己或许就做类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端,三心二意,不负责...

只管打坐∵随谈

文化杂谈“只管打坐∵随谈”。一我们现在看这个宗门正传,宗门正传就是佛真正传的修行的唯一正途。就是他给我们传的唯一、最正确、最简便。先介绍这个“只管打坐”。那么只管打坐到底是怎么样只管?二这个单传正真的佛法,为什么道元禅师这里强调单传?∵释迦牟尼佛,有一次在法会上,那个时候刚好释迦牟尼佛随便拿着一朵花,看到迦叶对着他笑。就是那一...

关于众生的佛性

文化杂谈“关于众生的佛性”。关于众生的佛性∵刚晓法师∵众生的佛性是佛教中一个很重要的问题。什么叫众生呢?梵语sattva,即萨埵。可以从广义与狭义两方面来说。从广义上来说,众生即“众缘和合而生”,《法鼓经》云:“万法和合施设,名为众生。”《大经慧苑疏》云:“众法成生,亦名众生”。如此看来,众生包括的范围就很广了,可以说括尽了宇...

谈谈慈悲心行

文化杂谈“谈谈慈悲心行”。谈谈慈悲心行修学佛法者,当以慈悲为怀,慈悲心是成就道业的基石,慈是拔苦,悲是予乐,慈心为拔除众生之苦,悲心为给予众生之乐。佛法当中的慈悲说之所以是圆满无碍的,其根本性质是建立在“无源与同体”之上,这就使慈悲的定义变得广博而伟大。无缘大慈,没有缘由、没有关系,只要看到众生在受苦就要自觉的去救度,能力大...