文化杂谈

列表

六祖金身真伪再考

文化杂谈“六祖金身真伪再考”。∵六祖金身真伪再考——静达六祖慧能大师(公元638-713年)是我国佛学史上一代旷世宗师,影响全世界的十个最伟大的思想家中就有六祖(我国还有两位名列其中:老子和孔子),是他开创了中国特色的佛学宗派——禅宗,禅宗建立的伟大意义无论如何评价都不为过,但我认为在以下几个方面显得尤为重要,其一是对印度东渐的...

也谈佛教哲学观

文化杂谈“也谈佛教哲学观”。∵也谈佛教哲学观一、佛教、佛法、佛学1.佛教是一种基于个人存在意识而追求人性终极性的宗教,佛、法、僧三宝为本体,“戒、定、慧”三修为行为,佛即慧,法为定,僧行戒;佛教的神职与基督教不同,信徒更有区别,对于基督教而言,不受洗入教则为异教徒,佛教则在僧尼之外具有广泛的信众,作为宗教的本质的超验性,佛教重...

浅谈佛教的平等观

文化杂谈“浅谈佛教的平等观”。∵浅谈佛教的平等观作者:张春燕当我们在人事纠缠的葛藤中,觉得窒闷困顿时,不妨去亲近大自然,去看看天地问不言而化的大美——阳光是普照的,雨水是普降的,春风是对一切生命一视同仁地眷顾的。那我们的心灵就会随着风吟雨唱飞向更辽阔的地方,从高处观照,就会对小格局里的怨怼产生包容和和谅解,就会从纠葛中真正抽离出...

明代小说、戏曲、文艺理论与佛教文学

文化杂谈“明代小说、戏曲、文艺理论与佛教文学”。∵明代小说、戏曲、文艺理论与佛教文学最后论述明代的小说、戏曲中的佛教文学以及与佛教有关的文学理论。以宣传佛教为题材的小说,在唐代已有唐临的《冥报记》。但是它以宣传佛教因果报应为主,仅是一些短篇的汇集,规模既不恢阔,而就内容来看,又不健康。所以我们没有提它。在唐代敦煌变文里已有较长篇的《庐山远公话》。...

静思精舍:慈济人的心灵故乡

文化杂谈“静思精舍:慈济人的心灵故乡”。∵静思精舍:慈济人的心灵故乡车开到静思精舍时,太阳刚升起不久。清晨的阳光柔和地洒在近在眼前的中央山脉上,洒在精舍白色的外墙上。盘根错节的榕树下,松鼠和蜥蜴不时会露下头,让这个世外桃源般的地方隐隐透出些神秘而祥和的色彩。这里可以说是慈济的“祖庭”。没有气势宏伟、金碧辉煌的庙宇殿堂,写着“静思精舍”四个...

如何培育观智以透视涅槃

文化杂谈“如何培育观智以透视涅槃”。∵如何培育观智以透视涅盘前言在上次的讲座里,我简要地解释如何依据第五法与第一法来辨识缘起。今天,我想要跟大家讨论如何继续修行观禅,直到证悟涅盘。要证悟涅盘,禅修者必须逐步地培育十六种观智(bana)。第一种观智是名色分别智(namarupa-pariccheda-bana)。在前面如何辨识名法与色法...

漫谈各地“千佛”古迹

文化杂谈“漫谈各地“千佛”古迹”。∵漫谈各地“千佛”古迹千佛源于古印度,在印度的诸多佛教石窟中有以千佛为题材的壁画和雕塑。佛教传入我国,首先进入我国西域***。我国最早的“千佛”古迹以今***维吾尔自治区的拜城“克孜尔千佛洞”为代表。再往东经古丝绸之路的咽喉之地——敦煌,有举世闻名的莫高窟(俗称千佛洞)。克孜尔千佛洞,位于拜城县7公...

佛教谈灾难的积极意义

文化杂谈“佛教谈灾难的积极意义”。∵深刻理解地震,是灾后心灵重建的一个前提。在这方面,宗教有丰富的价值观。圣严法师认为地震的积极意义在于“震醒了人性的光辉”,而地震的遇难者“都是菩萨”。这些看法非常有利于心灵重建。我在心理治疗的实践中,经常用类似的思想来指导亲人损失、创伤后障碍等个案的处理,效果非常理想。“都是菩萨”——听起来似乎有...

佛与美学

文化杂谈“佛与美学”。∵佛与美学作者:∵郑博予佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。***着名作家李敖在《北京法源寺》里说:“佛学的信仰是唯心的,寺庙本身却是唯物的,以心寄物,由...

上部座的“涅槃”或“解脱”观念

文化杂谈“上部座的“涅槃”或“解脱”观念”。∵上部座的“涅盘”或“解脱”观念[斯里兰卡]皮亚那(Kadawathgama∵Piyaratane)[摘要]涅盘是佛教的核心概念,在巴利语系、汉语系、藏语系佛教中,涅盘概念既有深刻的一致性,也有诸多差异。本文根据巴利语系的经典及上座部的传统观点,系统阐述了涅盘与菩提、涅盘与实相的内在关系,以及上座部...