题目:唯识论善恶∵∵续(二)∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵作者:净常

本文:

∵∵∵∵唯识学说到恶法有四类,第一类是「根本烦恼」六种,上回已经介绍过,接下来要谈谈「随烦恼」。随烦恼,就是随着根本烦恼而起的一种烦恼活动。它又分为三类,即:小随烦恼,中随烦恼以及大随烦恼。

∵∵∵∵问:何以随烦恼又区分为小、中、大三类呢?

∵∵∵∵答:约其三义。三义都无,称之为小随烦恼。具其中二义,称之为中随烦恼。三义皆具足,则称之为大随烦恼。

∵∵∵∵问:三义者何?

∵∵∵∵答:一者自类俱起。二者遍不善性。三者诸染心。

小随烦恼,行相粗猛,各自为主。唯於不善心中,各别而起,若一生时,必无第二,故名为小。

中随烦恼,自类俱起,但遍不善性,不通有覆无记,但得名中。

大随烦恼,自类俱起,染二心,不可名小。染心皆遍,不得名中。二义既殊,故名为大。

∵∵∵∵试看下表自明:∵

∵∵∵∵1.自类俱起∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵小随烦恼

∵∵∵∵2.遍不善性∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵中随烦恼

∵∵∵∵3.有覆无记∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵大随烦恼

∵∵∵∵今先简介小随烦恼十种:

∵∵∵∵一、忿:什麽叫做「忿」呢?忿就是忿怒。它是对於现前境界,深深体认到,不但无益於自己,而且对自己有大不利,因此就在这个境界上,发起忿怒之心,其至拿起各种刀杖武器,痛击他人,乃至演出惨烈的争,使得自他都陷入痛苦得深渊之中。

∵∵∵∵忿,即以瞋恚一分为体。

∵∵∵∵二、恨:什麽叫做「恨」呢?恨就是怀恨。它是继「忿」而起的一种烦恼,也就是说:忿怒之後,事情虽已过去,却结怨在心,怀恨不已,叫做「恨」。

∵∵∵∵恨,也是以瞋恚一分为体。

∵∵∵∵三、恼:什麽叫做「恼」呢?恼就是恼乱。它是由忿、恨为其前导,触及现前违情境界,忽然想起过去不如意事,於是从心灵深处,生起狠戾暴热来,好像猛兽一般的凶狠残忍,想要恼乱对方,使他身心不得安宁。

∵∵∵∵恼,也是以瞋恚一分为体。

∵∵∵∵四、覆:什麽叫做「覆」呢?覆就是覆藏或隐藏。就是隐藏自己所犯的罪行,怕人家知道,以免影响自己的声誉,失去自己所有的供养。所以只好假装遮瞒,自欺欺人。

∵∵∵∵覆,是以贪、痴一分为体。

∵∵∵∵五、诳:什麽叫做「诳」呢?诳就是欺诳。一个人为了得到名闻利养,本无道德,也无修行,但他不惜矫诈欺诳,装成好像很有道德,很有修行的样子,去沽名钓誉,甚至以邪命自活。

∵∵∵∵诳,也是以贪、痴一分为体。

∵∵∵∵六、谄:什麽叫做「谄」呢?谄就是谄媚。一个行谄媚之人,他的行为一定不光明磊落,只是假现礼节,伪作威仪,巧言令色,奴颜婢膝,以博取他人的欢喜,以谋取一己之私利。

∵∵∵∵谄,也是以贪、痴一分为体。

∵∵∵∵七、憍:什麽叫做「憍」呢?憍就是骄傲。说到骄傲,这个人必定有一种仗恃,或者仗恃年轻力壮、相貌庄严、豪门富贵、族姓高大、聪明智慧、广学多闻等等,对於自己有一点点好处,即深生染着,自以为了不起,目空一切,旁若无人。

∵∵∵∵憍,即以贪爱一分为体。

∵∵∵∵八、害:什麽叫做「害」呢?害就是损害、恼害。对於一切有情无悲愍心,以刀杖、石块、绳索等,恣意的去做宰割、屠杀、鞭打、系缚、威吓等事,以损恼、迫害有情。

∵∵∵∵害,即以瞋恚一分为体。

∵∵∵∵九、嫉:什麽叫做「嫉」呢?嫉就是嫉妒。或嫉贤、或嫉能、或嫉财、或嫉色。总之:具有嫉妒心的人,终日专心一意的,从个己的名利出发,如果自己得到名利,心里就十分欢喜。如果别人得到名利,就感到万分的不悦,而且妒火中烧,想出种种办法,以打击对方,必使他名誉扫地利益尽失才肯罢休。

∵∵∵∵嫉,也是以瞋恚一分为体。

∵∵∵∵十、悭:什麽叫做「悭」呢?悭就是悭吝。悭吝之人,染着自己所得的道法,耽着自己所有的钱财,不能慷慨施舍。

∵∵∵∵悭,即以贪爱一分为体。

∵∵∵∵以上十种烦恼恶法,就是小随烦恼。下回再简介中随以及大随烦恼。

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