圆测唯识学观之探讨——以《佛说般若波罗密多心经赞》为中心

【资料形态】硕博文库|中国***

【文献属性】[***]国立***大学，哲学研究所1986年度，硕士学位论文

【文章标题】圆测唯识学观之探讨——以《佛说般若波罗密多心经赞》为中心

【文章作者】金东柱∵

【指导教师】叶阿月

【中文关键词】圆测文雅大师|唯识学观|佛说般若波罗密多|唯识宗|性皆成|佛教|教育

【中文摘要】圆测文雅大师（A.D∵六一三·六九六）系韩国人（即新罗人），他与玄奘是同门兄弟，就窥基来讲，相当于师叔。在唯识学上，他树立了与窥基系统不同的种种独特的见解，而开创韩国的唯识宗。虽然他受到窥基门下的嫉妒，而被视为异端，但是后来，他的学说远播***、敦煌的事迹被发现后，对他的评价才被平反。虽然如此，千余年来，在医学界没有对此作综合的研究者，而似有被遗忘之感。由此可知，圆测的研究有其新的意义，且含有许多价值。

∵圆测虽然至少有二十部七十五卷的著作，但是现存的只是三部十七卷而已。在此，吾人以《般若波罗密多心经赞》（一卷）为中心而撰写此论文。因为窥基也有同一形式的著作，即他有《般若波罗密多心经幽赞》（二卷），所以吾人采取此较研究的方法。

∵圆测用他所创的“义类之次第”来解决唯识宗三时判教中“年月之次第”的困难。他批判的接受“有、无相唯识”而树立他自己的见解。他虽然是唯识学者，但他的学说不是为了排斥那一派而树立的。他不偏向任何一方，所以，在他的思想可融会中观与唯识的思想。又，他主张“一性皆成”之说。这是他的唯识学观的特征。∵