天台教观的修行层次:天台教观的六即佛

释觉修编着

对于修行次第,天台教观有六种阶位,通称为“六即佛”。也就是从凡夫到成佛的六个修行阶段:

一、理即佛,是说一切众生本具佛性,从而可修习成佛。因一切众生的佛性与十方诸佛完全一样,所以称“理即佛”。

二、名字即佛,是说从知佛号名字、经卷中听闻佛法,产生学佛之信念,悟解佛性而言。从已知的佛号名字,知道自己的佛性与十方诸佛并无二致,完全一样,所以称“名字即佛”。

三、观行即佛:是说自己已悟佛性,依教修行止观,以能观的智慧,所观的境界,所观所行本来和十方诸佛一味,所以称“观行即佛”。

四、相似即佛:是说修行者已观行有得,虽未完全断惑证真,却也相似断惑证真,已获初级佛旨,所以称“相似即佛”。

五、分证即佛:能够明佛理,达到较高觉悟。指分断无明,分证法身而言。从断一品无明,证一分法身,直到断四十一品无明,证四十一分法身,都属于分证即佛。无明分分断,法身分分证,所以称“分证即佛”。

六、究竟即佛:自身佛性完全显现,真穷“惑尽智断”(注:智断是指智德与断德二种认识与判断主客观境界是非真假的智慧。不要误为智慧断了)、圆满而言。无明断尽,法身圆证,达妙觉极果的位次,妙觉即是佛,所以称“究竟即佛”。

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