素时尚∵不杀生

素时尚∵∵不杀生∵∵∵●慕∵如∵∵明伦月刊384期2008/5∵

∵一次在学生架设的BBS社版上看到一个新鲜的名词「素皮鞋」，当下对於年轻人的可爱创意佩服得呵呵笑！

∵学佛吃素的人，能不能不要过分朴素或邋遢，而和一般人同样过着时尚而自在消费的生活呢？──∵这是个问题吗？是的，这的确是个值得设身处地思量的问题。对於一些初学佛的人，这一类问题经常就能构成生活的困扰，或者人际沟通交往上的烦恼。如果不加以厘清疏通，有时就可能影响学佛道心的持续精进。

∵一般人学佛，都是处在红尘中独自修行，默默地从自己心地上去抚尘除垢，尽量做到觉察灰尘来了，随脏随擦，进而找出不沾尘垢的方法来帮助自己清净一些。但由於个人因缘千差万别，难免需要适度地与周遭人事配合，以免太过於突出自己「清高」的佛子色彩，而遭致不必要的耳语诽谤。其实走的正是一条考验──∵你如何觉悟「恒顺众生」真谛的试炼之路。

∵观音普门示现就是恒顺众生

∵和娑婆世界结下很深缘分的观世音菩萨，「千处祈求千处应」、「应以何身得度者，即现何身而为说法」等的普门示现宏愿，都是悲智双运的恒顺众生最佳示范。如果今天菩萨观众生机，发现有一位淑女名媛机感成熟，将要前往度化，如果不能化身成淑女名媛与她「同事」，可能就连见一面、说一句话的机会都没有。相同的，若是要度化一个满身铜臭的商人也一样，需要有他看得上眼的一身行头，或者能说上一口上道的生意经，才有资格进行第一类接触。

∵因此虽然学佛人应力行简朴少欲知足，然而有时候，适当而合宜的时尚感却也是必须的，才不至於总是与家人、世人格格不入，落得只能独善其身的小乘修法，可就遗憾了。

∵时尚也可以很素

∵在这个过度消费的物欲丛林里，许多的消费当中都以无辜生命作为代价。翻开时尚豪奢的历史，多的是一幕幕血淋淋，令人不忍目睹的残影。就像皮草的兴盛本身，就是有着美丽皮毛动物的虐杀血泪史。这段文字走过的同时，脑海中依稀还能浮现一年前曾经看过的一部纪录短片「皮草的代价」，片中惨遭虐杀的每一只动物，都只因长了一身好皮毛，就得流着泪被生剥皮毛，胡乱弃置一旁残喘的身躯持续颤抖着，眼神里充满着无奈与怨恨，这样的时尚，谁还忍心？

∵时尚也可以很素！只要一点点改变，口里改吃蔬食菜肴、身上改穿棉麻天然纤维、脸上改擦不以动物做试验的保养化妆品、脚上改踩人造皮革的设计鞋款，时尚的气氛一分不减，慈悲的气质却是不容置疑的神清气爽，没有负担的时尚感，真的好自在！

∵尊重生命善意消费

∵不管是不是佛弟子、素食者，在消费自娱的同时，如果能多想一下生活的意义，多存一分尊重生命的善意，就能减少一分对其他生命的歉意。关怀生命与时尚潮流，合则双美，一点都不冲突。只要你我多一点点的留心，这个世界就会少一张哭脸，多一张笑脸，何乐而不为善呢？∵