灵隐寺诗碑与王民皞

灵隐寺诗碑与王民皞

陈洁

灵隐寺，在县城西北十里的韩文村附近，为唐马祖道一所建，德滋禅师相继说法于此。明万历年间寺圮，清康熙乙已（一六六五年），知县王民皞加葺马祖殿。一九八六年我县开展文物普查，笔者在民间征得诗碑一方，现已送归了灵隐寺立于碑亭之中。此碑高1.6米，宽0.8米，诗为王民皞所作，碑为灵隐寺而立。诗曰：“昔人修楔事如何，竹影扶疏地上多。却相蒲团忘我相，山花拢向白云窝。隔溪车马已春深，共把当年马祖寻。剩有松涛无处觅，袈裟石烂到于今。野寺新晴动碧流，兰亭此日亦寻幽。老僧自在云深处，手剪山茶听雨鸠。霜雪车磲数百年，祖衣偏不向人传。残碑尚挂牛鸣地，坐到疏林散暮烟。”

全碑刻七绝四首，草书，连落款计一百二十字。通篇不散不滞，既合草书的规范、法度，又易识、准确。一气呵成，以恬雅的气息，疏淡而劲健的笔力，贯穿始终，给人一种神采飞动、气势奔放之感。字体结构有一种线条美，气脉贯通而充盈，以有意成风，似无意取态，用笔似不经意，实则别具匠心，且由于镌刻者技艺高超，故字极清晰。书艺、刻艺堪称合璧，使人久观不厌，为整块诗碑弥漫着的云烟之气所陶醉，渐次品味出董（其昌）书之风。其诗、其书虽难成杰作，但对后人研究清初书法、碑刻艺术、研究宿松文化历史、宗教等，却可称为一件十分珍贵的文物。

诗碑作者王民皞，字孟迁，江西临川人，生卒年月不详，清顺治十六年（公元1695年）任宿松知县，王不仅能文会书，且有官声，据县志载：王在任期间，清正务实，廉洁勤勉，公余不厌着述，注意调查，善于分析，有胆有识，办事果断，为宿松人民办了几件好事。为发展粮食生产，他组织百姓开垦荒野，造就良田一千零二十五顷零九十亩，并过细审查，逐片测绘、登记、制图，剔除浮夸讹数，然后汇编成册，以便稽查和管理。为治理水运管理上的混乱局面，“亲率三部使者文洲，皞徒涉露宿”，足迹踏遍宿松河湖港汊。摸清情况后，他立即采取严厉措施整顿吏治，一面革免贪官和渎职者，一面配备得力的漕运管理人员，并扩建漕仓一百二十余间。为减轻渔民沉重的经济负担，他决定废明末新渔课；为发展文化教育，他在儒学重建奎阁。在他任职期间，宿松人民得到了实惠，有了一个安静的环境。由于王民皞造福于民，有功于国，在宿松任知县十年后晋升为阿迷州知府（今云南省个旧市郊）。当他离开宿松时，百姓集资在泾江（今坝头港）为他营建生祠，刻“去思碑”两块，一立祠前，一立仪门（今实验小学内）之左，以示怀念。后人编修县志也专文记载了他的主要政绩。