诗词对联

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腹有诗书气自华

诗词对联“腹有诗书气自华”。曾国藩在这封信中除了要儿子临摹颜字、柳字以克服写字骨力不强外,提出一个很重要的观点,就是读书可以改变一个人的气质。曾国藩说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可改变气质。”气质的改变确实很难,不是服饰、美容等外在手段可以做到的,只有读书,才能改变一个人对世界、生命的认知,领略到更高深层次的内涵,...

无诗意处见性情——读苏轼《定风波》

诗词对联“无诗意处见性情——读苏轼《定风波》”。暮春三月,上巳一过,天朗气清,惠风和畅,是春之佳日。此日,文人雅集,定会诗兴大发,保不准会产出什么精品来。如果不期而遇一场春雨,却不是美事,一则有淋漓之苦,二则有泥泞之累,倘若此前怀揣着重重心事,哪还有什么闲情逸致饮酒赋诗呢?然而,800多年前的那个壬戌三月七日,苏东坡在萧瑟冷雨中用《定风波》演绎了...

醒世对联

诗词对联“醒世对联”。曾到过香港浅水湾观光的人,或许都会去附近海边之救生积福的寺庙参访。一进庙门,便可看到苏轼的劝世文:‘凡作佛事,富者以财,壮者以力,巧者以技,辩者以言。若无所有,各以其心’,真是发人深省。盖以人生在世,能够有钱出钱,有力出力,有智慧贡献智慧,尽心尽力去帮助别人,都是值得赞叹之事。然吾人若一无所有,仍可...

唐代僧人诗文

诗词对联“唐代僧人诗文”。唐代能诗能文的僧人虽多,但要分两种情况,一种是士大夫化了的僧人,一种是民间的诗(文)僧。士大夫化了的诗(文)僧多是高级职位的僧人,他们在寺院中据有高级职位,如方丈、长老、维那、监寺……等,另外是士大夫宦途失意,中途出家,极少量是从小剃度,学问明敏,因而得到了文学上的创作技巧;另一种是民间诗僧,长期在...

对联这门学问

诗词对联“对联这门学问”。在中国,对对联是很讲究平仄的,但是现在这个地方有很多西方人对音韵还不了解,所以刚开始对,我不太苛求。我教人的方法是循序渐进的,先把基础打好了,以后再注意平仄也无妨。∵「对联」这门学问已经失传了,现在很多读书人也不会对对联,或者把它忽略了。其实这门学问是世界上人类智慧的一种表现,也是中国文化高超处的一...

当代中国诗人为何只向西看

诗词对联“当代中国诗人为何只向西看”。1600年前去世的中国古代伟大诗人陶渊明在今天再度死去,而且是在当代中国诗人的心目中死去:他们翻越一道道异国语言的障碍“皈依”到大洋彼岸的诗人行列,而对于自己的诗歌传统竟不置一顾。事实上,陶渊明的自然主义哲学与田园式的回归诗学不难在西方文化界找到知音。对于他,或许,当代中国诗人缺乏的是深入了解。中国...

东莞观音山∵诗词歌赋诉说传统文化

诗词对联“东莞观音山∵诗词歌赋诉说传统文化”。又快到端午时节了,准备去广东旅游的朋友,特别是爱好文学又爱好佛教旅游的朋友,一定不要错过被誉为“南天圣地,百粤秘境”的东莞观音山。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵...

一个欢喜作诗和尚的执着宣化上人:

诗词对联“一个欢喜作诗和尚的执着宣化上人:”。一个和尚欢喜以文会友,他这种执着很厉害,是凡有学问的人到他寺庙上来他就欢迎,没有学问的人来他就不欢迎。因为他有这种执着,所以就有了魔障。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵...

诗文集

诗词对联“诗文集”。漫兴四首寄梅树君序:忆自甲戌嘉平婴先慈大故,继而病痏交侵。丁丑三月,次女已及笄,又复夭谢。感恸之余,益增委顿。孔北海所云:“忧能伤生。”岂不信然!重九日,力疾过大悲院,蒲团僧话,借以遣怀。归来漫成四律,录请指正。(一)忧患余生患更多,长时示疾学维摩。医方计日笥堪弃,药草称星手不讹。珍摄早经辞曲蘖,心...

纯一副会长访韩诗偈

诗词对联“纯一副会长访韩诗偈”。一法自曹溪衣传智藏花开海东源远流长二曹溪法水最甘甜法雨普施章贡间选佛洪州狮吼盛从容一驹过云闲...