诗词对联

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罗状元醒世诗

诗词对联“罗状元醒世诗”。∵其一富贵从来未许求∵几人骑鹤上扬州与其十事九如梦∵不若三平两满休能自得时还自乐∵到无求处便无忧而今看破循环理∵笑倚栏杆暗点头其二戈盾随身已有年∵闲非闲是万千千一家饱暖千家怨∵半世功名百世冤象简金鱼浑已矣∵芒鞋竹杖兴悠然有人问我修行事∵云在青山月在天其三为人不必苦张罗∵听得仙家说也么知事少时烦恼少∵...

长春子莫愁诗

诗词对联“长春子莫愁诗”。∵衣食无亏便好休,人生世上一蜉蝣。石崇未享千年富,韩信空成十面谋。花落三春莺带恨,菊开九月雁含愁。山林多少幽闲趣,何必荣封万户侯?∵∵...

杨升庵集句诗

诗词对联“杨升庵集句诗”。∵野花闲草满地愁,龙争虎斗几春秋?抬头吴越齐秦楚,转眼梁唐晋汉周,举世皆忙里老,几人肯向死前休?∵∵...

武夷禅诗

诗词对联“武夷禅诗”。∵隋唐时期,佛教开始传入武夷,并迅速发展,入宋后,高僧名师迭出,道教的兴起,与佛教相互渗透影响,增添了佛教的奇迹,而儒林入佛,则更显佛学的深邃,一代名儒胡安国、胡寅、刘子翚等均深研禅理,卓有影响,大理学家朱熹年轻时也曾参禅事佛,集儒、释、道之大威,蔚为大观;至清代,又先后在虎啸岩、慧苑、天心岩等修建...

菩提本无树-佛诗欣赏

诗词对联“菩提本无树-佛诗欣赏”。∵我国古代诗歌,历史悠久,内容广博,在极大程度上反映了我国古代人民社会生活的各个层面和精神生活的各个领域。而佛诗,也极是辉煌,内容涉及哲理、人生、山水、旅游、怀人、医药、禅趣等。魏晋南北朝是佛诗的萌芽吐苞是期,唐宋是发展繁盛时期,元明清是衰落凋零时期,清末则是回光返照时期。菩提本无树慧能菩提本无树,...

太阳颂(配乐诗朗诵)

诗词对联“太阳颂(配乐诗朗诵)”。∵你剃度出家了,那一头黑发被师傅第一刀断一切恶,第二刀修一切善,三刀五刀就剃了个明瓦亮,从此哟,你就是一颗光辉灿烂的太阳。你是太阳,是佛陀给你赤热的能量,是佛陀把你定位在尽虚空遍法界的上方,每天按照佛陀的旨意在旋转,给动物以绿色的食粮,给人类以照耀的健康,给雪山以温暖的春光,给鲜花以光合的芳香……让...

能弘法师诗抄

诗词对联“能弘法师诗抄”。∵微风拂面雨淋铃微风拂面雨淋铃凉意透禅心百花未放树先绿尘缘早洗净一壶春茗听点滴却道是天涯何处不应有恨槐花飘雪飞雨落花玉满地∵闲观幽梦影∵料峭初寒乡野外∵滴雨状鼓声莲灯初上星朦胧∵光扫庭院影拂尘菩提圆满路何在鸟雀早归来∵∵∵...

讚禪門詩

诗词对联“讚禪門詩”。∵∵和三点言。是何物。子言。是佛。和言。佛是西国梵语。此土名觉。所言觉义者。谓心体离念。离念相者等虚空界无所不遍(已上为觉义)法界一相(已上觉他)即是如来平等法身(是名觉满)依此法身说名本觉(名三觉)和言。觉是没。答。觉是离。离是离念。一一离色心俱离。和言。色是何答。是身。身心俱离。一时遍离。一切常...

贊淨土法門超勝七律二首

诗词对联“贊淨土法門超勝七律二首”。∵念佛修行最稳当,千经万论说西方。文殊遍吉皆归向,龙树马鸣并阐扬。智者《十疑》①开正见,永明《四简》②示津梁。十方诸佛河沙圣,同赞弥陀出广长。注一智者大师撰《十疑论》遍赞极乐净土。注二永明寿禅师拈《四料简》明禅净修法难易。二余门学道太艰辛,劫历三只始返真。小果声闻昏隔世,权乘菩萨昧前因。无明未破仍同...

圆瑛大师文集—诗存

诗词对联“圆瑛大师文集—诗存”。∵洪启嵩、黄启霖主编结冬起禅七六首参禅十首结冬起禅七六首(僧规十月十五结制全体入堂参禅克期取证以悟为期)天寒地冻好参禅,巨冶宏开锻圣贤,烈焰红炉看点雪,一堂龙象气无前。棘标横担不顾人,直入千峰万峰去,逼到山穷水尽时,那怕没有出身路。选佛场中无别事,总期及第悟心空,忽然摸着娘生鼻,一窍通时窍窍通。太白...