诗词对联
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心的诗偈∵--∵信心铭讲录
诗词对联“心的诗偈∵--∵信心铭讲录”。中文版自序中文版自序我的有关禅修指导的英文著作，到目前已出版了八种。本书的英文版，於一九八七年由纽约的法鼓出版社刊行，一九九一年即被意∵大利罗马的Ubaldini出版公司译成意大利文问世，嗣後有捷克文、法文的译本∵，同时也被几位学者摘要收录在他们的著作中，所以本书英文版乃是我的英文∵著作中，最受欧美...
陶渊明诗文中的佛学因缘（韦国兆）
诗词对联“陶渊明诗文中的佛学因缘（韦国兆）”。陶渊明诗文中的佛学因缘韦国兆《南宁师范高等专科学校学报》中国田园诗之祖陶渊明生活在玄学盛行的东晋后期，其一生深受儒、道学说的影响，使其思想经历了“儒——儒道冲突——道”这样的发展轨迹。入世与出世的冲突和融合，使其诗文中流露出儒家的浩然正气与安贫乐道、道家的避世隐遁与生寄死归。儒道两家学说对陶渊明思想...
王维诗中的“空”观思想（李发亮）
诗词对联“王维诗中的“空”观思想（李发亮）”。王维诗中的“空”观思想李发亮《商丘职业技术学院学报》王维，字摩诘，其名与字皆来自于佛教《维摩诘经》中的维摩诘居士，一生与佛结缘，其创作上也“以佛入诗”，当时就有人说他是“当代诗匠，又精禅理”，（苑咸《酬王维诗序》，《全唐诗》卷一百二十九）故后人称他为“诗佛”。显然，王维诗中有许多关于佛教义理的内容，...
禅——主体的显现（李诗斌）
诗词对联“禅——主体的显现（李诗斌）”。禅——主体的显现李诗斌闽南佛学善知识，不悟即佛是众生。一念悟时众生是佛。故知万法尽在自心。何不从自心中，顿见真如本性。——《坛经·般若品第二》“禅”不是“禅那”（dhydna）。“禅那”起源印度，意为“静虑”，即通过静坐冥思达到人与宇宙合一的澄明境界。本文所要阐述的是中国的“禅”，六祖慧能宏扬的主体...
从禅诗中感受寺院的自然禅（蒋谱成）
诗词对联“从禅诗中感受寺院的自然禅（蒋谱成）”。从禅诗中感受寺院的自然禅蒋谱成当今的旅游，寺院是大家观光参谒的首选景点，这主要是因为寺院含有我国深厚的佛教文化和金碧辉煌的民族建筑艺术等传统文化外，还有一个重要原因就是寺院里优美的生态自然环境，给人一种寂静空旷，回归自然的感受，能使人从心灵上得到一次慰藉，一次洗礼，——次平衡。特别是生活在今天的我们...
《太阳我的心》一首诗和一株薄荷
诗词对联“《太阳我的心》一首诗和一株薄荷”。一首诗和一株薄荷作者：一行禅师我不知道你每天在干些什么工作，但我确实知道，有些工作相对其它的工作来说，更容易引起觉照。比如写作要做到觉照就很困难。我现在已经进入到这样一种关头，当一个句子写完之后，我心里才明白，但在写的过程中（甚至到目前为止），我有时还会失去觉照。这就是最近几年来，我为什么更多地干体...
《莲华世界诗白话浅译》华开见佛第八
诗词对联“《莲华世界诗白话浅译》华开见佛第八”。莲华世界诗白话浅译明·云栖会下妙意庵广贵辑法宣法师白话译华开见佛第八阿弥陀佛之庄严有八万四千相，一一相中亦有八万四千之妙好，一一好中有八万四千光明。此每一个皆说有八万四千者，大概是因为佛在凡夫地之时，具有八万四千的尘劳烦恼，而能于此八万四千的尘劳当中皆能悟知亲见其实相，正智与真如理体既然能够契合，故...
《莲华世界诗白话浅译》广度众生第九
诗词对联“《莲华世界诗白话浅译》广度众生第九”。莲华世界诗白话浅译明·云栖会下妙意庵广贵辑法宣法师白话译广度众生第九阿弥陀佛在因地为法藏比丘时，发下四十八愿之后，乃托生于一切众生当中，与其具有相同的形体，通达其语言。为了广泛设立教化的缘故，上而至于诸天天帝，下至于微细的虫蚁，皆托生于其当中，广设教化于无量劫。此西方极乐世界阿弥陀佛成佛的原因，唯独...