就在这时,向这边走来的世尊以神通观见到鸯掘摩那将犯杀母的五逆罪,便立即从眉间放出光明,佛陀的毫光瞬时照彻了整个山林。

鸯掘摩那正欲弑母时,突然觉得眼前一亮,只见整个山林都被一团祥光包裹住,便很奇怪地问母亲:“这是什么光照到山林,该不是国王集合士兵来攻伐我吧。”

鸯掘摩那的母亲便用颤抖的声音对儿子说:“这不是世间燃的火光,也不是日月的光明,也不是天帝释或大梵天身上的光。林中的鸟兽见到此光都不会惊恐怖畏,反而鸣叫得比平常更好听。因为这光明的清净祥和,使沐浴到它的人都愉悦无量。这一定是世尊放出的光明,一定是世尊以天眼观照到你,将要度你,所以来到这里。”

这时,鸯掘摩那也听到佛说“不要杀母”的声音,他禁不住欢喜跳跃起来,大笑着道:“我师父早有教诫对我说,如果你能杀害母亲,并且能将沙门瞿昙也杀了的话,我保证你一定能上生到大梵天。看来,现在沙门瞿昙是送死上门来成就我。”

于是鸯掘摩那便扔下母亲,说:“母亲,您且待在这儿,等我先杀了沙门瞿昙,然后回来吃饭。”

只见向这边走来的世尊,身体犹如一堆聚集的黄金,从他身上放出的光芒照耀四周。鸯掘摩那拔剑在手,笑着说:“今天这个沙门一定是死在我手上了,其他的人要经过这条路都要集合大众一起才敢过,这个沙门居然敢独无伴侣一个人前来,看来他今天定死无疑。”

见鸯掘摩那杀气腾腾地提剑跑过来,世尊便转身向来时的路上徐徐行步,鸯掘摩那奔驰在世尊的后面,但无论他怎么狂奔,都赶不上世尊。气急败坏的他便大声地喊道:“停下,停下,你给我停下,沙门。”

只听世尊在前面说道:“我已停下了,只是你还没有停下。”∵

鸯掘摩那听后,气喘吁吁地在世尊后面边追边说:“你明明在走,却说是我没有停下来,你说说看,你停下来了只是我还没有停下来是什么意思?”

世尊便说一偈言:

“世尊言已住,不害于一切,汝今有杀心,不离于恶原。我住慈心地,愍护一切人,汝种地狱苦,不离于恶原。”

∵∵∵∵∵∵∵

《长老偈》

◇∵邓殿臣∵译

十九∵昆扎勒长老偈

小传:名Kundala,舍卫城婆罗门种。青年时随佛出家,但因心中不能平静,迟迟未得果位。一天外出化缘,见到了修渠者、造箭人和做车轮的木匠。回来午休时回想起一路所见,心想:水可随人意而流动,木可随人意而变形,我为何不能调伏自心呢?于是专心修练,终得罗汉果位。

偈陀19

修渠者治水,造箭者调箭;

木匠凿木料,持戒者调心。

∵∵∵∵∵

二十∵阿吉得长老偈

小传:名Ajita。舍卫城宰相之子。当时有一位名叫巴沃里的苦行僧,阿吉得先从他出家学道。后来阿吉得以疑难问题去佛处请教。佛给以满意的解答,于是阿吉得从佛出家,修观成罗汉。

偈陀20

于死无所惧,于生无所恋;

我有遍知智,身躯抛一边。

∵∵∵∵∵

《长老偈》是佛陀声闻弟子诵出的一部诗歌总集∵⑤

佛家认为,包括人类在内的诸有情生活在这尘世之中,总被贪婪、爱欲、瞋怒、痴愚、恐惧、忧愁、顾忌所苦恼着,得不到片刻的安宁平静;长老们一旦通过禅观断除这一切困扰,自然会感受到无可比拟的法乐。长老们大都是听佛说法,从佛得取止处,依佛所说修习止观,从而悟道证果。因此,他们对佛陀的感激之情洋溢于诗偈中的字里行间。(摘自《长老偈》前言)

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