一、鸟窠和尚∵∵∵
“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，这四句话现在已经变成佛家的口头禅，谁都会说。不但现在人会说，古人也会讲。在唐朝时代，白居易遇见鸟窠和尚。这位法师何以叫做鸟窠？他在树上搭个小蓬，住在树上像鸟窝一样，生活多简单，是个老修行人，万缘放下。白居易那时是杭州太守，太守如同现在的市长，他遇到鸟窠和尚，向他请教什么是佛教大意？鸟窠和尚就说这四句话，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。白居易听了笑笑，这个话三岁小孩都会说。鸟窠和尚回答一句话，“三岁小孩虽然能说，八十岁老翁还做不到”。白居易听了之后，想想很有道理。做到非常重要，这关系我们的前途，我们的来生，来生是果报，今生是花报。换言之，不但关系来生，也关系现前，现前可以趋吉避凶。∵
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二、佛立三昧∵∵∵
长春有一位常慧法师，我邀请她来新加坡念佛堂为大家做个榜样。她念佛已经四百多天没有睡觉，完全依照夏莲居老居士《无量寿经》会集本修学，我们看她的行持，最低限度她得“念佛三昧”。她今年六十五岁，声音像三四十岁的人，身体轻飘飘的。她所修的念佛法门，就是《华严经》吉祥云比丘所传的法门——“佛立三昧”，她是绕佛经行，没有坐下来，没有躺下来，四百多天一天吃一餐，身心清净，一个妄想都没有。她能做得到，任何人也都能做到。你做不到的原因就是妄念太多，有妄念，身体是沉重的；没有妄念，身体是轻的。所以，一定要真干，不要自欺欺人，这个最重要。∵
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∵∵∵∵三、土着转世∵∵
天地鬼神这些事情，虽然现在人都说是迷信，可是报章杂志上，常常有传闻。最近美国报纸上有一则消息，一位一岁的女孩，能够讲古老的印地安土话，这件事如何解释？她才一岁，说话还说不清楚，怎么可能会说古老的印地安语言。而且这个语言现在已经很少人懂得，全美国能够懂这个语言的只有十几个人。后来发现她前生是美国土着转世的，这足以证明人有前生、有后世，说明轮回是事实。
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∵∵∵∵四、一声南无佛∵∵∵
世尊在《法华经》上，给我们讲了一个故事。当年，世尊在世时，有一位老人，要求跟佛出家。出家当然是有善根、福德、因缘；如果没有善根、福德、因缘，就不能出家。从前出家，一定要证果，最低限度也是证须陀洹果，斯陀含、阿罗汉、菩萨果位的人，不计其数。这位老人要出家，佛笑一笑，就让这些大阿罗汉、菩萨弟子，观察老人的善根，看能不能出家。阿罗汉有神通，能知五百世，这一观察，老人在五百世当中，都没有种善因，怎么能出家呢？可是世尊同意他出家，并告诉弟子们，这位老人在无量劫之前，曾经是个樵夫，在山上砍柴，遇到一只老虎要吃他，他在惊恐害怕之下，爬到一棵大树上，随口叫了一声“南无佛”啊！就凭这无量劫前，一声“南无佛”所种的因，在无量劫后，遇到释迦牟尼佛，缘成熟了。所以，释迦牟尼佛给他剃度出家，后来证阿罗汉果。
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∵∵∵∵五、佣人有福∵∵
在三十多年前，有一位居士带我到台北阳明山，住在一个非常豪华的别墅。别墅是谁的？陈查某的。那栋别墅确实非常豪华，我在那里住了一天。那么大的别墅，他自己没有时间去住，请两个佣人住在那里帮他照顾。那两个人有福报，住那么好的房子，而且还要给他们钱用，请他们去住。他自己一生当中，在那个别墅只住过一个晚上。这是造业！这个钱为什么不拿去做好事？世间苦的人很多，为什么不去帮助别人，去做真实功德。我们晓得很多人在全世界许多地方都有别墅，都有产业，但这一口气不来，死的时候，一样也带不走，都是为了自私自利，没有替社会想，没有替众生想。这些事情，在我们周边有很多，我们要警惕。
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∵∵∵∵六、随喜功德无量∵∵∵
《发起菩萨殊胜志乐经》告诉我们，破坏人学佛，障碍人学佛，这个罪过有多重！经一开端，佛举一个例子，有两个比丘讲经说法，有些人因为嫉妒来破坏，造谣生事，使听众对法师失去信心，结果讲经道场被破坏了。造作这个罪业的人，我们在经上看到，堕地狱一千八百万年，这是讲我们人间的时间。地狱跟人间有时差，人间一千八百万年，在地狱里感受是无量劫，所谓“度日如年”。
∵因此，何必要造这个罪业？念头一转，随喜功德，福报就无量无边。随喜是决定没有嫉妒、没有破坏，欢喜赞叹，劝导人好好的学，这个功德跟讲经说法的功德一样，殊胜的果报不可思议。
∵“祸”、“福”，常言说得好，都在一念之间。一念觉，我们在这一生当中，修无量无边的福报；一念迷，造无量无边的罪业。佛菩萨对我们有多大的恩德，诸位从这里可以体会得，这是佛真正救度我们，我们要感恩。用什么方法感恩？依教奉行，真正听懂了、相信了，就认真努力去做，这是报佛恩。
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