《撰集百缘经》及其故事研究

【资料形态】硕博文库·中国***

【文献属性】[***]国立中正大学中国文学系，2003年度，硕士学位论文

【出版年代】2003年

【文章标题】《撰集百缘经》及其故事研究

【文章作者】李昀瑾∵

【指导教师】郑阿财

【论文页数】179∵页

【中文关键字】撰集百缘经|佛教文学|譬喻|本生|因缘|故事|支谦∵

【中文摘要】《撰集百缘经》，凡十卷，译者记载为三国时吴˙支谦，省称为《百缘经》，现收录在《大正藏》第四册“本缘部”当中。《撰集百缘经

》全书分为十品，每一品各有十则事缘，共计百缘，以百则事缘来说明善恶因缘的果报。

∵本文第二章利用语言学的方法，将一般认为支谦所译的《撰集百缘经》与已经研究确定为支谦所译的《太子瑞应本起经》以及其它确定为支谦所译的佛典，参照对比，发现其与这些佛经在词汇的使用上，与译

文的语法上都有很大的差别，应非同一人之译笔。从这些佛经经文的语言比对，可证《撰集百缘经》当非支谦所译。

∵本文第三章分析《撰集百缘经》的叙事模式分为三大类：授记故事、佛本生故事、果报故事。授记故事是信者对佛法深生信仰之后，发大

誓愿，而蒙佛授记将来得以成佛。佛本生故事则是由佛陀今生所得到的供养福报或是圣德之行，而溯及佛陀于过去世修行时所为的功德或菩萨

行。果报故事则是一般众生或是声闻弟子依其所种之善恶因缘而得到相应果报的故事。另有三则故事无法归入上述的三类叙事模式中，归为“

其它”于最后另立一节讨论。

∵本文第四章为关于《撰集百缘经》的内容研究，分为主题与思想两方面来探讨。《撰集百缘经》故事所呈现出的主题有：授记、佛本生、

饿鬼事、诸天生天因缘、佛弟子本事，以及无法归入上述主题的其余诸缘。而在故事中反映的主要思想是授记思想、舍身成道以及因果业报的

思想，其余的思想内涵尚有：五道轮回、广发誓愿、称念佛名、小乘思想、大乘根苗等。

∵本文第五章主要以与《撰集百缘经》故事内容高度相关的经典《贤愚经》、《杂宝藏经》，以及日本《今昔物语集》为比较研究，《贤愚

经》的故事和本经相关的有十六则，《杂宝藏经》和本经相关的则有七则，《今昔物语集》天竺部和本经相关的则有十六则。论证《撰集百缘

经》实乃一故事内容丰富，亦受到后世欢迎的佛经。

∵本文第六章除了总结前述，但是却对本经重新定位认为：《撰集百缘经》全经叙事模式化、程序化的情形，从文本阅读的角度来说，或许

不免让人觉得变化不大又有所重复，正如同有学者所言：“几乎都是循同一模式撰写而在用词遣字上，也常以同样的词语，同样的句法一

再出现在各则故事中，是以经中的大多故事，都缺乏文学的创造性与趣味性，给予人非常呆板枯燥，千篇一律的感觉。”然而从说法宣教的角

度来看，或许《撰集百缘经》本就不是为了作为阅读的经本而产生的，而是基于教化的目的，在通俗的宣教活动中，运用各种佛陀、弟子的本

生故事、因缘故事来作为说法时的例证，以达到劝善止恶的效果。是以它所呈现的面貌─套语的使用、模式化的叙述方式，是较接近于口传文

学的特色。从这种以宣教的作为主要目的的角度来看，所要宣扬的就是归依三宝、敬信佛僧这样的理念，既然要宣扬，那么反复的述说便是达

到强化观念、使之深入人心的有效方式。因为《撰集百缘经》当中的本生因缘故事，仔细品味，不但具有文学的趣味而富有宣教的效果，更为

后来的文学、壁画提供了许多素材与参考，虽然在某些故事中有着程序化的痕迹，仍无损于它的成就与价值。

∵由于笔者对佛教经典中的文学内涵深感兴趣，有鉴于此，故对《撰集百缘经》全经一百则故事作较为全面的整理探讨，以期能显现《撰集

百缘经》在佛教文学上的地位，并重新给予它应有的评价。∵

【论文目次】∵

目∵次

第一章∵绪论01

第一节∵研究动机与目01

第二节∵前人研究05

第三节∵研究范围与方法07

第二章∵《撰集百缘经》的成书及其∵相关问题∵09

第一节∵译者及翻译年代14

一、由经录看译者问题∵15

二、从语言风格来考察∵20

第二节∵历代的着录情形30

第三节∵版本概况40

一、写本∵40

二、刻本∵45

第四节∵基本组织与内涵48

第三章《撰集百缘经》的叙事模式∵51

第一节∵授记故事模式52

一、起信∵52

二、发愿∵55

三、授记∵56

第二节∵佛本生故事模式57

一、今生福报与圣德∵58

二、过去世修行∵60

第三节∵果报故事模式64

一、善报故事∵64

二、恶报故事∵67

第四节∵其它69

第四章∵《撰集百缘经》的内容研究73

第一节∵主题73

一、授记∵73

二、佛本生∵75

三、饿鬼事∵77

四、诸天生天因缘∵78

五、佛弟子本事∵80

六、其余诸缘∵83

第二节∵思想84

一、主要思想∵85

二、其它思想∵88

第五章∵《撰集百缘经》故事与∵相关故事之比较∵95

第一节∵主题、情节相同，内容稍有变化者∵104

第二节∵主题、情节相同，内容不同者∵137

第三节∵部分情节相同者∵149

第四节∵小结∵151

第六章∵结论∵155

附∵录∵165

《法苑珠林》所收录的《撰集百缘经》故事165

参考书目169∵

【参考文献】

一、∵藏经类及目录

大正新修大藏经正编五五册，台北：新文丰出版公司∵

吴∵支谦译∵梵摩渝经∵大正藏第一册∵

吴∵康僧会译∵六度集经∵大正藏第三册∵

吴∵支谦译∵太子瑞应本起经∵大正藏第三册∵

西晋∵竺法护译∵生经∵大正藏第三册∵

隋∵阇那崛多译∵佛本行集经∵大正藏第三册∵

宋∵绍德、慧询译∵菩萨本生鬘论∵大正藏第三册∵

吴∵支谦译∵撰集百缘经∵大正藏第四册∵

元魏∵慧觉等译∵贤愚经∵大正藏第四册∵

元魏∵吉迦夜共昙曜译∵杂宝藏经∵大正藏第四册∵

西晋∵法炬共法立译∵法句譬喻经∵大正藏第四册∵

姚秦∵道略集、鸠摩罗什译∵众经撰杂譬喻经∵大正藏第四册∵

姚秦∵竺佛念译∵出曜经∵大正藏第四册∵

后秦∵鸠摩罗什译∵大庄严论经∵大正藏第四册∵

后汉∵失译∵杂譬喻经∵大正藏第四册∵

后汉∵支娄迦谶译∵杂譬喻经∵大正藏第四册∵

唐∵义净译∵佛说譬喻经∵大正藏第四册∵

萧齐∵僧伽斯那撰、求那毘地译∵百喻经∵大正藏第四册∵

姚秦∵鸠摩罗什译∵妙法莲华经∵大正藏第九册∵

唐∵实叉难陀译∵大方广佛华严经∵大正藏第一○册∵

后汉∵支娄迦谶译∵般舟三昧经∵大正藏第一三册∵

吴∵支谦译∵菩萨生地经∵大正藏第一四册∵

唐∵义净译∵根本说一切有部毘奈耶∵大正藏第二三册∵

唐∵义净译∵根本说一切有部苾刍尼毘奈耶∵大正藏第二三册∵

唐∵义净译∵根本说一切有部毘奈耶出家事∵大正藏第二三册∵

唐∵义净译∵根本说一切有部毘奈耶皮革事∵大正藏第二三册∵

唐∵义净译∵根本说一切有部毘奈耶药事∵大正藏第二四册∵

唐∵义净译∵根本说一切有部毘奈耶破僧事∵大正藏第二四册∵

唐∵义净译∵根本说一切有部毘奈耶杂事∵大正藏第二四册∵

后秦∵鸠摩罗什译∵大智度论∵大正藏第二五册∵

唐∵玄奘译∵阿毘达磨大毘婆娑论∵大正藏第二七册∵

后汉∵安世高译∵阿毘昙五法行经∵大正藏第二八册∵

隋∵费长房∵历代三宝记∵大正藏第四九册∵

唐∵道宣∵续高僧传∵大正藏第五十册∵

唐∵玄奘口述、辩机笔受∵大唐西域记∵大正藏第五十册∵

梁∵慧皎∵高僧传∵大正藏第五十册∵

梁∵宝唱∵经律异相∵大正藏第五三册∵

唐∵道世∵法苑珠林∵大正藏第五三册∵

唐∵道世∵诸经要集∵大正藏第五四册∵

梁∵僧佑∵出三藏记集∵大正藏第五五册∵

隋∵法经等撰∵众经目录∵大正藏第五五册∵

隋∵彦琮撰∵众经目录∵大正藏第五五册∵

唐∵道宣∵大唐内典录∵大正藏第五五册∵

唐∵智升∵开元释教录∵大正藏第五五册∵

法宝总目录∵第一至三册∵

高丽大藏经高丽大藏经∵撰集百缘经解题∵第二十九册第三十册∵

国译一切经（印度撰述部）∵撰集百缘经解题∵第一五册∵

二、∵中文专书及论着∵

（东晋）法显撰，章巽校注1985，《法显传校注》，上海古籍出版社。∵

（唐）玄奘述、辩机撰，季羡林等校注1985，《大唐西域记校注》，北京：中华书局。∵

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