接手书.及观经嘉祥大师义疏。一再细阅.其文法实在令人迷闷。一句话反覆数说.而义意含糊。兼且只派名义.前不详其所以.後不结其归宿。(光)亿此疏.恐未必是嘉祥大师亲笔。当是东洋耳食之徒.冒名而作。否则纵令传写致讹.不致通皆不成文理.杂沓琐碎.绝无显示大义.如须弥高出於海.八风悉吹不动。纵令好为更端者.不能移易一字之处。是为可疑。十一面疏亦然。彼慕吾国高人之名.妄自着书。不知自非高人.冒名亦冒不到耳。又北京近所印书.皆用毛边纸。此纸现视颇好.久则发脆。(光)在京时.见百余年外之书.纸皆发脆。粗心人翻阅.便见破碎。心窃疑之.而不知其所以。光绪三十一年.问仁山先生。彼云.被煤烟熏过之故。其说虽有理.亦不能息疑。以藏书多者.岂皆在有煤烟处。红螺无煤.书亦发脆。知先生此言.殆想出之理由.非实验之的据。至前年到藏经院.与一老做书者.谈及纸性。因说北京旧书皆发脆.彼云此系毛边。毛边新时觉得厚实坚固.以草料多.竹料少.故久则发脆。毛太重太纸质.不如毛边坚实.经久不变。外行人多以毛边为美.我等做书各工.亦愿做毛边.以其硬爽好做。实则毛太重太经久。(光)闻.疑心豁释。

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