《印光大师文钞》正编四→49.康母往生组念册发隐（为康寄遥作）
净土宗“《印光大师文钞》正编四→49.康母往生组念册发隐（为康寄遥作）”。父母之恩．毕世莫酬。孝之为道．其大无外。如来大教．以孝为本。菩萨视诸六道众生．皆是过去父母．未来诸佛。故地藏有众生度尽．方证菩提．地狱未空．誓不成佛之愿。梵网戒经．以孝顺为至道之法。不但令其孝顺父母师僧三宝．且令其于一切众生．生慈悲心．孝顺心．方便救护．戒杀放生。以一切众生．皆我宿世之父母兄弟妻子眷...
净土宗
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《印光大师文钞》正编四→56.孙母林夫人事实发隐
净土宗“《印光大师文钞》正编四→56.孙母林夫人事实发隐”。吾人一念心性．与三世诸佛．了无有异．其智愚苦乐天渊悬殊者．以宿世今生之所修所习．有善恶顺逆之所致也。华严经云．若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切惟心造。言法界性者．即生佛同具之妙真如性．在佛不增．在生不减．处生死而不垢．证涅盘而不净．亘古亘今．不迁不变．湛寂常恒．如如不动。此性最可尊贵．故众生...
《印光大师文钞》正编四→41.潮阳佛教分会演说四
净土宗“《印光大师文钞》正编四→41.潮阳佛教分会演说四”。众生者．未梧之佛。佛者．已梧之众生。其心性本体．平等一如．无二无别。其苦乐受用．天地悬殊者．由称性顺修．背性逆修之所致也。其理甚深．不易宣说。欲不费词．姑以喻明。诸佛致极修德．彻证性德。譬如大圆宝镜．其体是铜。知有光明．日事揩磨。施功不已。麈尽光发。高台卓竖．有形斯映．大而天地．小而尘毛．森罗万象．...
《印光大师文钞》正编四→48.冯平斋宜人事实发隐
净土宗“《印光大师文钞》正编四→48.冯平斋宜人事实发隐”。人生世间．善恶各须辅助．方克有成。虽天纵之圣．尚须贤母贤妻．以辅助其道德．况其下焉者乎。以故太任有胎教．致文王生有圣德。故诗赞其刑于寡妻．至于兄弟．以御于家邦。然此但约文王边说。若论太姒之德．固亦可以辅助文王之道。如雨灯互照．愈见光明。两手互洗．方得清净。观思斋太任．太姒嗣徽音之说．可以知矣。由是言...
《印光大师文钞》正编四→35.沙健庵居士往生记
净土宗“《印光大师文钞》正编四→35.沙健庵居士往生记”。沙健庵．名元炳．江苏如皋人。其品行操持．文章道义．皆足以为末世楷。其学重躬行．不尚词章．其志务尽分．不慕荣宠．以故登太史第後．家居奉亲．冀尽子职．不入仕途。初未知佛为何如人．经具何如义．循袭乎韩欧程朱之说．谓佛法为圣道害．而于国于民．皆无所益也。逮辛亥国变後．闷极无聊．常存超出此世界想。试取佛经读之...
《印光大师文钞》正编四→40.潮阳佛教分会演说三
净土宗“《印光大师文钞》正编四→40.潮阳佛教分会演说三”。诸佛菩萨．於诸众生等作利益．无有偏党。如天普盖．如地普载。如日月普照．如膏雨普润。了无僧爱分别之心。然由众生向背不同．致令损益天地悬殊。譬如人处天地之间．以不善摄生故。或因严寒酷暑而致病．或因堕坑落堑以亡身。只宜归咎自己．岂可怨尤天地。又如日月当空．盲人虽不睹光．亦蒙其照。时雨等澍．小草纵难冲霄．亦...
《印光大师文钞》正编四→34.赵尊仁居士往生记
净土宗“《印光大师文钞》正编四→34.赵尊仁居士往生记”。赵尊仁．法名培庚．如皋马塘市人．年三十余．素业商．其性情淳笃无伪．其作事果决率真。近数年来．得闻净土法门．深生信心．日以念佛求生西方为事。置商业．专办慈善公益事．极其认真。由是倡办济生分会．及佛经流通处．凡有善举．力能为者．无不为之。地方路灯．亲自早收晚送．不以为劳。一方之人．皆服其诚．彼以诚感．众...
《印光大师文钞》正编四→39.潮阳佛教分会演说二
净土宗“《印光大师文钞》正编四→39.潮阳佛教分会演说二”。今日缁素云集．嘉会宏开。其名义宗旨．事业利益．毕竟如何．请略陈之。言名义者．名为潮阳佛教分会。而义则佛者．觉也。自觉觉他．觉行圆满．名之为佛。即指娑婆教主本师释迦牟尼佛而嵩菲追去现在未来十方一切诸佛也教汽圣人被下之氤上之所瓶下之所效也佛视一切众生本觉妙性．与己无异。但以迷染因缘．遂成不觉。幻起烦恼惑...
《印光大师文钞》正编四→33.今彩大师往生记
净土宗“《印光大师文钞》正编四→33.今彩大师往生记”。今彩大师．俗姓方．江西雩都县人。宿有善根．少即戒杀吃素。至三十後．深厌五欲多苦．三界无安．遂出家於福建长汀县报恩寺。具戒後．专志苦行．於赣州光孝寺执香灯．精洁虔恭．凡见之者．皆叹其诚。惜常住物．如护目珠．日以礼拜念诵为事．时无虚弃．为寺众所钦敬。继欲专修净业．徙宁都深山石室中．架松为座．聚草作褥．种...
《印光大师文钞》正编四→38.潮阳佛教分会演说一（代了清师作）
净土宗“《印光大师文钞》正编四→38.潮阳佛教分会演说一（代了清师作）”。我大觉世尊释迦牟尼佛．尘点劫前．早成正觉。为度众生．数数示生．频频现灭。且据此番出世．在周昭王二十六年甲寅．示生於中天竺迦毘罗卫国净饭王宫。其母摩耶夫人．於四月八日入毘岚尼园游观．见无忧树华盛开．以右手攀枝欲取．世尊即於右胁诞生。随即一手指天．一手指地．目顾四方．周行七步。曰．天上天下．唯我***。...