净土宗
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净空法师讲述：念佛心地功夫（2）
净土宗“净空法师讲述：念佛心地功夫（2）”。学佛要明理，避免一切疾病的媒介，身心健康，自在快乐。你身心健康，家人就欢喜，因为不需要特别照顾你，不必替你操心。若学佛学得终日病魔缠身，家人看到你愁眉苦脸，吓得别人也不敢学佛，这就错了。素食的好处，不必言及因果报应，这是一般未学佛的人最大的反弹，我们可以用他能接受的理由讲清楚。一般饮食讲求‘卫生’，...
读印光大师文钞记（1）
净土宗“读印光大师文钞记（1）”。读印光大师文钞记序∵∵今之修净业者，鲜不由印祖文钞以起信。祖师道力悲心不可思议，发而为文，不惟圆乎三藏，亦复通於易礼诗书，明人伦，阐教理，详释通途别法，循循谆谆，读之者辄能破疑生信，发愿行持，因以被教获度者，遍天下焉。会公法师，於印祖高风久所钦则。尝以一庵，多年阅藏，并撰大藏会阅弘於世。谓文钞法法圆...
读印光大师文钞记（3）
净土宗“读印光大师文钞记（3）”。像我们，是个博地凡夫，通身都是业力；怎可不生惭愧心，不修忏悔法门呢？虽一念心性与佛平等；由烦恼、恶业，障蔽心源，不能显现。我们现前一念的真心本性虽然与佛平等，所谓[心佛及众生，是三无差别]；可是、由于贪瞋痴等烦恼，造种种恶业，障蔽真心本源，所以真心不能显现。譬如大圆宝镜，经劫蒙尘；不但了无光明，即铜...
读印光大师文钞记（5）
净土宗“读印光大师文钞记（5）”。弥陀经云：执持名号，若一日，乃至若七日，一心不乱。（此一日七日，乃是举例之词，不可执定。若是等觉根性。一念即能不乱，何待一日？若是逆恶根性，毕生亦难一心，何况七日？王耕心、混上中下根为一例，发而为论，深自矜夸，谓为[发前人所未发]，实为上违佛祖诚言，下启后进狂妄，令人不胜悲痛、哀怜而莫之能止也！）衷...
读印光大师文钞记（6）
净土宗“读印光大师文钞记（6）”。复永嘉某居士书一∵∵印祖文钞中，[复永嘉某居士书]，凡三见，前面第二十篇中，有六通，见页三六六---四五五。今此第三十一篇，有九通。后面第六十五篇，亦有九通。念佛之人，亦非不可持咒，但须主助分明，则助亦归主。若泛泛然无所分别，一目视之，则主亦非主矣。修念佛法门的人，可以兼持咒，以持咒为助行，所谓[万...
一念悲心净土现──走过人间炼狱
净土宗“一念悲心净土现──走过人间炼狱”。一念悲心净土现──走过人间炼狱图、文／水月∵前言∵学佛以来，在佛典及流通的佛法书籍中，常看到师父们殷勤劝说，欲长养慈悲心，饮食应采素食，但从未深切的思惟过众生的忧苦。直到一日，走进肉品拍卖场时，才发现原来《地藏经》所写的地狱景象，并不是在地狱才有，红尘中每天都在上演。∵情何以堪∵猪贩为了节省运费，运...