我人将死，即昏迷不醒，既昏迷，则平日虽‘持名’功深，亦不能‘正念’，岂不枉费生平
净土宗“我人将死，即昏迷不醒，既昏迷，则平日虽‘持名’功深，亦不能‘正念’，岂不枉费生平”。问：我人将死，即昏迷不醒，既昏迷，则平日虽‘持名’功深，亦不能‘正念’，岂不枉费生平修持？（吴茂松）答：功夫深者，预知时至，临终如入禅定。神识昏迷，不能正念，自是平素功夫不深。然深者比较总少，所以有助念团组织，可以补救，此净土法门之特殊也。...
净土宗
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受业赞同‘净土存在心里’，因‘万法心造。’净土真存在西方极乐世界否？此境存乃是假
净土宗“受业赞同‘净土存在心里’，因‘万法心造。’净土真存在西方极乐世界否？此境存乃是假”。问：梁实秋先生曾云：‘由于他们（在家与出家的修行人）的参禅修教，福慧***，我不怀疑他们有此生此世证无生法忍的可能，但是离开此生此世之后，是否即能往生净土，我很怀疑。这净土，像其他的被人描写过的天堂一样，未必存在。如果它是存在，只是在我们的心里’。这段话，受业赞同‘净土存在心里’，因‘万法心造。’净...
坛经疑问品云‘迷人念佛求生于彼悟人自净其心’‘使君但行十善何须更愿往生’‘凡愚不
净土宗“坛经疑问品云‘迷人念佛求生于彼悟人自净其心’‘使君但行十善何须更愿往生’‘凡愚不”。问：坛经疑问品云‘迷人念佛求生于彼悟人自净其心’‘使君但行十善何须更愿往生’‘凡愚不了自性不识身中净土愿东愿西悟人之在处一般’以上所说与净宗信愿行之发愿往生似有相违，虽云禅净不同，唯但行十善：只获天道福报，而发愿往生却可超出轮回，发愿生西，岂会是愚迷之事，诸义未详，祈释疑虑。（李莲阶）答：佛之经文，...
宋代西方净土变相之研究-以大足宝顶山为例
净土宗“宋代西方净土变相之研究-以大足宝顶山为例”。【资料形态】硕博文库|中国***【文献属性】[***]中国文化大学艺术研究所，1997年度，硕士学位论文【文章标题】宋代西方净土变相之研究-以大足宝顶山为例【英文标题】The∵study∵of∵the∵Western∵Paradise∵Bianxiang∵of∵the∵Song∵Dynasty【文章...
此人平时念佛念到正念，前曾发愿往生过，可是有一次他到了十字路口时，人又多，车辆也
净土宗“此人平时念佛念到正念，前曾发愿往生过，可是有一次他到了十字路口时，人又多，车辆也”。问：此人平时念佛念到正念，前曾发愿往生过，可是有一次他到了十字路口时，人又多，车辆也多，忽一时紧张的一刹那，可惜得很，他把念佛的正念刹那中失去了，万一不幸身死，请问此人可往生吗？（蔡麟定）答：遇危险，极紧张时功夫好者，更提正念，虽遇不幸，亦能往生。实则功进罪灭之人，不轻易遭遇横祸，如来问之事，正念已...
有人问，人在此世间念佛，西方极乐世界七宝池就生一朵莲华，确有实事否？我答他确实佛
净土宗“有人问，人在此世间念佛，西方极乐世界七宝池就生一朵莲华，确有实事否？我答他确实佛”。问：有人问，人在此世间念佛，西方极乐世界七宝池就生一朵莲华，确有实事否？我答他确实佛说的是不错。可是他要我举现在有所感觉的事证，不知如何解答？（童瑞珠）答：无法向其证明，此非现量，乃属圣教量，非凡夫所可解也。书载铜山东崩，洛钟西应，哭竹生笋，思鱼涌泉无非感应道交所起现相。如以古书记载不实，出于臆造，...
脑筋、意、心、这三样东西不易分开，凡念佛人在二六时中，无思善、无思恶，（即儒家之
净土宗“脑筋、意、心、这三样东西不易分开，凡念佛人在二六时中，无思善、无思恶，（即儒家之”。问：脑筋、意、心、这三样东西不易分开，凡念佛人在二六时中，无思善、无思恶，（即儒家之思无邪）如一张白纸毫无污染，这样是脑筋不想事或意念清净，抑是心不动的作用呢？（周星元）答：佛言心意，乃无形之精灵虚体，脑筋乃物质之器机，两不相同，无法摄合，若言‘不易分开’，则大不然。如机器与电力，分明二事，不有电力...
有人曰：‘世人多散心念佛，’然亦幸而散心念佛，否则行也弥陀，坐也弥陀，睡也弥陀，
净土宗“有人曰：‘世人多散心念佛，’然亦幸而散心念佛，否则行也弥陀，坐也弥陀，睡也弥陀，”。问：有人曰：‘世人多散心念佛，’然亦幸而散心念佛，否则行也弥陀，坐也弥陀，睡也弥陀，其不神经错乱者几稀矣？试观世之忆子成狂者正由其一心念子之故，念佛而至着魔，其理亦当如此。岂得谓为八识田中种子翻动不能抑压也哉！未悉此说为波旬说否？（李莲阶）答：不学之人，或非佛徒，存是思想，本无足怪。倘系佛教中人，而...
将净土是一种觉悟的方便法门之实意，隐约其中，而无事念也明矣。想必是佛权指一境，欲
净土宗“将净土是一种觉悟的方便法门之实意，隐约其中，而无事念也明矣。想必是佛权指一境，欲”。问：今科学家，登陆月球在即，彼相信能在一九七○年以前完成，不断对月测验，发回的照片，发现处处都是火山岩石，不见草木生物。至若星球，尝以金星四号仪器，向金星进行探讨，发现金星上的温度，高达二百余度（不知二百或四百因忘了），并说这样高温生物是不能生存的，万一将来登上，证实没有生物，则其他星球，想亦不能例...
善导大师《信愿念佛》法门之研究
净土宗“善导大师《信愿念佛》法门之研究”。【资料形态】硕博文库|中国***【文献属性】[***]华梵大学，东方人文思想研究所∵∵2005年度，硕士学位论文【出版年代】2005年【文章标题】善导大师《信愿念佛》法门之研究【英文标题】The∵study∵on∵the∵practice∵of∵Master∵Shan-tao’s∵faith∵in∵...