净土宗

列表

《印光大师文钞》三编第二→42.复王海泉居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→42.复王海泉居士书”。凡皈依者,必须志诚恳切,修持净土法门。若仍用外道炼丹运气等工夫,则成邪正不分。或至以邪为正,以正为邪。此种人千万不可令彼混入。若先曾学外道法,後知非正道,完全丢脱彼之修法则可。否则不可。又有相信扶乩者,此种亦不可令皈依。以乩多是灵鬼假冒仙佛之名。上等灵鬼,虽不知深理,尚不至误事。下等灵鬼,或至误人大...

《印光大师文钞》三编第二→38.复章以铨居士书一

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→38.复章以铨居士书一”。今为汝取法名为慧全。能依佛智慧而修净业,即为慧全。方可以自铨所应修之法门。并可以铨一切人,而为说此最为契理契机之法。一切众生,皆是过去父母,未来诸佛,何可谓不遵父吃肉之命为不孝乎。设汝父一旦发狂,谓汝言,我很爱汝,汝当割我身肉以吃,我心方大欢喜。汝若不割我肉吃,即是不孝。不孝之人,天地鬼神均当殛诛。...

《印光大师文钞》三编第二→28.复穆宗净居士书六

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→28.复穆宗净居士书六”。所误寄之法名,在近处,不几日即寄来。另写寄去今加之名,当不再错。光老矣,目力精神均不给。以後永勿来信,亦勿介绍人皈依。以朝不保夕,死则徒劳,即不死亦不能长支此差事。当以安老为事,不当以役老为事。光自民七以来,日为人忙,现欲再为人忙,而目力已不能为我所用矣。凡诸同志,皆以此语为说。以免彼此徒费心思,了...

《印光大师文钞》三编第二→21.复顾宗况居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→21.复顾宗况居士书”。净土法门,乃佛法中之特别法门。一种好高务胜者,每每妄以禅宗求开悟为事。其意在唯心净土,自性弥陀,不以西方极乐世界为然。此种意旨,似乎深?,实则多半皆成说食数宝之下劣派,切勿效此恶派。都摄六根,净念相继而念,自可决定往生西方。彼唯重理性,不务事修者,乃弄巧成拙,求昇反坠之流也。若染此习,则了生脱死,须...

《印光大师文钞》三编第二→37.复孙艺民居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→37.复孙艺民居士书”。世间聪明子弟,於情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也成残废,无可成立。汝既深受其害,当常存严恭寅畏之心。不令一念念及女色。努力修净土法门。久则或可强健。汝娶妻否,未娶则且待几年再娶。已娶则与妻说明,为养身体,另室以居,相视如宾,决不可以夫妻视之。彼此互相勉勖,...

《印光大师文钞》三编第二→27.复穆宗净居士书五

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→27.复穆宗净居士书五”。三十余法名,另纸书之。丽泽莲社章程,甚好。光目同生盲,籍手眼二镜,勉强能见,故字多不如法。从此以後,祈永勿来信,来决不复。有欲皈依者,令皈依当地僧,或皈依德森法师。若不见谅,即是欲令光永不见天日於朝不保夕之暂时,想诸位必不至如此之不谅人情也。(民廿八年十一月十二)光目乃光之宿业所致,不得於莲社中为光...

《印光大师文钞》三编第二→20.复万梁居士书三

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→20.复万梁居士书三”。手书备悉。三人法名,另纸书之。以後勿再来信,亦勿介绍人皈依,以无力应酬故也。来亦不复。家庭教育丛书稿,千万勿寄来,若寄来,当即为寄回。以光目力衰极,即此来复之信,尚须手眼二镜,始勉强看复。代光校对之师,(谨案即德森老法师)因前年赣州***,要灭彼之寿量寺。(破极之古寺)开马路,做小菜场。彼向各军政伟...

《印光大师文钞》三编第二→36.复吴思谦居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→36.复吴思谦居士书”。接手书,知从前所谓道者,皆魔外之道。嗣後阅大乘诸经,皆仗自力了生死法门。法门虽高深玄妙,欲依此了生死,又不知要经若干劫数。以约大乘圆教论,五品位尚未能断见惑。初信位方断见惑,便可永无造恶业堕恶道之虑。然须渐次进修,已证七信,方了生死。初信神通道力,已不可思议,尚须至七信位方了生死。了生死事,岂易言乎...

《印光大师文钞》三编第二→26.复穆宗净居士书四

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→26.复穆宗净居士书四”。杨母法名,另纸书之。光之相片不便寄。以战事,邮局不肯收包里。今寄劝念观音文,祈为广劝。本令印五十万,以战事停工。此後或印出,邮局肯寄,或可寄来。亦不能定,以时局故。德森师病,已好八程。汝以後不得络索一无所谓。又未会过,来信即复,勿道病人,即十分强健,亦日不暇给。光於民国七八年来,在普陀法雨寺了无一事...

《印光大师文钞》三编第二→19.复万梁居士书二

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→19.复万梁居士书二”。古人云,因地而倒,因地而起,离地求起,决无是理。今世道乱极,废孝,废伦,免耻,直欲人与禽兽了无异致,而始称快。其源皆由於理学拨因果罪福报应,及生死轮回等事,以为此乱之总根。其发荣畅茂,在於家庭无善教,学堂只知习举业,求功名,绝不提及克己,复礼,诚意,正心,等事。以故读书人多半皆是机械变诈。降至近来,...