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出家人是什么地位？是教师的地位。所以，出家人一定要知道你在社会上扮演什么角色。佛是榜样，佛所扮演的是多元文化的社会教师。我们发心出家，做释迦牟尼佛的学生，我们的角色，在这个社会上是老师的身分。「学为人师，行为世范」，要真正做个好老师。起心动念，言语造作，要时时刻刻想着能不能给社会大众做好样子；不能给社会大众做好样子，就有罪过。为什么？你是引导社会的。社会风气的好坏，社会的安危祸福，都在引导人的起心动念、言语造作。
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所以你引导的正，无量功德；引导到邪恶，堕地狱比哪一个人受的苦难都严重。为什么？你是带头人。所以佛教导弟子们，从事这个行业的，佛没有勉强叫你从事这个行业，是你自己愿意来的。你自愿牺牲奉献、舍己为人，为社会做好样子，真正是难能可贵。但是今天出家跟往昔不一样，往昔确确实实是发一个救世之心来出家的，现在出家人有许许多多对于佛法真的是一无所知，他也来出家了。我们不论是什么因缘出家的，出家之后一定要受良好的教育，把你教成人，你能够与佛同心同愿、同德同行，好！那真是求之不得。你要是对于世间五欲六尘放不下，依然贪恋、舍不得，你可以做在家的佛弟子。
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在家护持正法，出家弘扬正法。弘扬正法是要用榜样、模范给社会大众看的，在家当然也是在家人的榜样、在家人的模范，但是教化众生的使命还是出家人肩负。在家人做助缘，助缘非常重要。没有好的护法，弘法的人再有能力也一筹莫展。所以弘护一体，这些道理要懂。出家、在家彼此要尊重，要知道地位是同等的，没有高下。
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在某些场面上就像舞台表演一样，那个时候表演有高下，实质上没有高下。世出世法都常说通权达变，这就是「方便地」，在什么场合、什么样的时节因缘，做什么样的变通，方便演出。形式、方法无量无边，宗旨、目标是一个，永恒不变，无非是劝勉一切众生断恶修善、破迷开悟。这个教学的宗旨、目标永恒不变，三世诸佛出世都是相同的，佛佛道同是说的这个，方法巧妙那是各个不相同。
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在我们现前这个小范围里面，我们的小范围是这个地球，在这个地球上有许许多多不同的国家、不同的族群、不同的文化、不同的宗教信仰，佛菩萨在这个地方示现。他示现的形相、示现的教学方式也各个不同，像《楞严经》上所说的「随众生心，应所知量」，多活泼！一丝毫拘泥都没有，这样才能够普度众生。
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大方广佛华严经 （第七四七卷） 2002/6/19 澳洲净宗学院 档名：12-017-0747
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