心里无我，总有办法——与怀恒法师聊管理

心里无我，总有办法——与怀恒法师聊管理

早就听说南岳大善寺是模范尼众道场，各级领导视察后都称颂不已。这座有常住尼众60多人的寺庙，在管理上很有特色。2010年9月28日，南岳佛协副会长、大善寺住持怀恒法师在佛协办公室开完会，《磨镜台》工作人员饶有兴趣地与怀恒法师聊起了寺庙管理。

问：听说岳云中学有些老师经常到大善寺体验宗教生活，他们对庙里的管理赞不绝口，能不能说说您的管理经验？

答：经验谈不上，这主要是佛陀戒律的威力。“以戒为师”是佛陀临终遗嘱。戒是根本，是修行的基石，是出家人生活的准绳，我只不过是以身作则，以慈悲心引导大家学戒、守戒、持戒罢了。让她们心里有戒，自觉从内心去服从戒律的约束，其他事都好管了。在戒律面前人人平等，但对管理者要求更严，要带头守戒作表率；对年老的、有病的、有特殊困难的，在生活上、出坡时可多予以关爱，但守戒不能松；在用人上，不管是自己的徒弟，还是其他人的徒弟，都一视同仁，用人唯贤，用人不疑，充分信任他们，但守戒不能松。

问：“万法唯心造”，管事先管人，管人先要治心，万一有人忘了戒，心里一时犯糊涂，做出了越轨之事，那怎么处理呢？

答：这样的情况现在一般很少，因为我们半月剃头，半月“布萨”，每半个月大家齐集禅堂，面对佛祖，手持戒本，虔诚“诵戒”，然后逐条对照，自我检点戒行，如有违戒，依法忏悔，已成习惯，一般不会忘记戒律犯糊涂。偶尔有人犯戒，就采用“默摈”（都不理他）和“灭摈”（逐出山门）措施，但也是发挥僧堂大众的力量，民主决定，不由我一个人说了算。只要不影响常住，“灭摈”很少采用。因为我们还有个别谈心、羯磨（民主生活会）和表堂等措施。

问：这些措施怎么搞？管用吗？

答：很有效果，非常管用。定期或不定期召开民主生活会，开展批评与自我批评，管理者要带头自我检查。开始时，发言不怎么积极，现在很踊跃、热烈了。民主生活会是自我忏悔、自我教育、相互监督的好形式，是很有力量的。个别谈心，因人而进行个别疏导。主要是针对陋习多、性格内向又好面子的人进行个别谈心，分析出错的根源，让她知错、认错、改错，心悦诚服。对那些屡错屡犯的，错了已改好的，就要及时表堂，让大家民主定妥处分或撤销处分的决定。这些也不由我一个人说了算，民主决断，这对处分者很有震慑力，因为众怒难犯；对其他人也很有鞭策教育作用。

问：看来，您的管理艺术很得人心，既有个别谈心，因人施教，又开民主生活会、民主表堂，既管事，又管人，更管心。当今社会，人们把钱财看得很重，那您管理财务有什么好办法呢？

答：大家已把庙当成自己的家，每个人都是庙里主人，人人都可参与管理，民主、公开、透明，让人心服。

大善寺的人把钱财看得比较谈，虽然单费只有二三百元，但很安心修行，因为大家把戒贪放在首位，贪念已从心里淡出。捡了物品及时交客堂处理已成风尚。曾有人捡了一个皮包，里面有1400多元现金，及时交给了客堂。不小心损坏了公物，使用公用电话，多用了电等，大家都能自觉地把“侵损费”放到“侵损费”箱内，只会多，不会少。“财利”在我们庙里均等，执事与清众的单费一样多，没有分别心。伙食账、功德账，单费都按月公布，很透明。

大家对领导较信任，看到了希望，看到自己有好的归宿。每个人，尤其年老者，从心里带头服从庙里管理，自觉维护公众利益。现在，我当住持觉得快慰、轻松，并不觉得累。大家心里无我，总是有办法的。