肆、翻邪三归制意

肆、翻邪三归制意

∵∵《涅盘经》云：‘一切众生，怖畏生死四魔，故受三归。名一义异，或时说三为一，说一为三。诸佛境界，非二乘所知。’

∵∵注：

∵∵一、《多论》云：‘如人获罪于王，投向他国，以求救护。众生亦尔，系属于魔，有生死过，归向三宝，魔无如之何。故知若受三归，得脱生死。’

∵∵二、

∵∵∵∵∵∵┌烦恼魔者—贪、嗔、痴三毒，劫诸善法故。

∵∵∵∵├五阴魔者—色、受、想、行、识五阴，迁谢不停故。

∵∵

四魔┤

∵∵∵∵├死魔者—地水火风四大，喻如四山，从四面来，逼切报命故

∵∵∵∵└天魔者—阻挠诸行者，令退道故。

∵∵四皆恼害，不能自由，故名魔者。

∵∵三、说三为一者：

∵∵《多论》云：‘佛亦是法，法亦是佛，僧亦是法，正是一法。但虽有一义，相有差别。’

∵∵∵∵∵∵┌佛宝—无师大智，一切功德。

∵∵

相别者┼法宝—尽谛（真理）涅盘。

∵∵∵∵∵∵∵└僧宝—声闻学无学功德。

∵∵四、说一为三者：

∵∵《涅盘经》云：‘云何为一？佛告摩诃波阇波提憍昙弥，莫供养我，当供养僧。若供养僧，即得其足。汝随我语，则供养佛；为解脱故，则供养法；为受用故，则供养僧。’