净空法师：总是没有办法不受外头境界干扰
戒除邪淫“净空法师：总是没有办法不受外头境界干扰”。“自性本定”是什么？惠能大师讲的第四句话“何期自性，本无动摇”，那是“自性本定”，也就是真心是不动的。不动的里面，再微细的动，他都知道，极其微细的动，他晓得，他就能跟它起感应道交。这个时候度众生才叫度圆满。等觉菩萨不行，等觉菩萨还有那一分“生相无明”没破，极其微细那个波动，等觉菩萨不知道。必须完全回...
戒除邪淫
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祖宗教给我们仁爱和平，和平就有安乐
戒除邪淫“祖宗教给我们仁爱和平，和平就有安乐”。【和平】 中国人讲，和平、和睦、和光、和谐、和敬、和善、和亲、和顺、和悦、和中、和融、和合、和禧，和是因，平、睦等皆是果。我们也常讲和平安定，先要和气，和是因，平是果；平是因，安是果；安是因，乐是果，和平安乐。佛教给我们六和敬，祖宗教给我们仁爱和平，和平就有安乐。要想心安得先要心平，心平之后就得到...
净空法师：业障重的人，没有办法不能让环境影响自己
戒除邪淫“净空法师：业障重的人，没有办法不能让环境影响自己”。环境对学佛的影响（净空法师《净土大经科注》）业障重的人，没有办法不能让环境影响自己的人，那就是佛说的，你要找个环境，「阿兰若」。阿兰若是印度话，意思是清净的环境，没有人干扰，这样的地方你去修。这个修是初阶段，最初的阶段需要这样的，离相得清净心。真有功夫了，你还要修即相得清净心，那是真清净。你才能够入...
蔡礼旭老师：自强不息就要做到“闲邪存诚”
戒除邪淫“蔡礼旭老师：自强不息就要做到“闲邪存诚””。自强不息怎么解释？就要做到“闲邪存诚”。闲是防止，防止自己邪恶的行为。身要造作杀、盗、淫，这就是邪恶的行为；口要造作妄语、两舌、绮语、恶口，这也是邪恶的行为；意里面如果生贪、瞋、痴、慢，这也是邪恶的行为，统统要防止，内心存著真诚。什么叫真正的诚？清朝曾国藩先生为“诚”字下了个定义，讲“一念不生是谓诚...
蔡礼旭：骄奢淫逸的习性会给孩子的人生造成什么后果
戒除邪淫“蔡礼旭：骄奢淫逸的习性会给孩子的人生造成什么后果”。 习惯挥霍会令孩子不懂孝道没有责任 现在这一代从小生活就很优厚，要什么有什么，习惯挥霍、习惯花钱，又不懂孝道，又没有生活的历炼、承担，不只自己赚的钱花掉了，还要去花父母的钱。很多年轻喜欢消费享受到什么程度？一个月的薪水一拿到手，立刻去购物，整个月薪在前十五天就花光了。后面的日子怎么熬？买泡面吃。...
妙岸：寂静之乐胜过淫乐
戒除邪淫“妙岸：寂静之乐胜过淫乐”。结婚是大喜吗？我认为是大苦。淫乐是大乐吗？不是。人世间没有大乐，稍微好一点的是寂静之乐。寂静之乐不是极乐，而是禅定之乐，我把它叫做妙乐。妙乐是有条件的，外要安宁的生活环境，内要明心见性。然而三界无安无定，所谓安定安稳是空空如也，了不可得，妙乐不是真正的乐，不是极乐，而是假乐。然而，淫乐还不及寂静之乐...
诸位同参！淫欲是生死的根本，是轮回的原动力，是障碍佛道的病本……
戒除邪淫“诸位同参！淫欲是生死的根本，是轮回的原动力，是障碍佛道的病本……”。诸位同参！淫欲是生死的根本，是轮回的原动力，是障碍佛道的病本，众生在六道轮回，根本的原动力就是情欲所牵缠，众生要上升与堕落，都被情欲所束缚而不得自在；鸠摩罗什旧译的译为众生，玄奘大师新译的译为有情，凡夫在三界流浪生死，都是以情欲为伴侣，以情欲为归宿，以情欲为生活的资粮，以情欲为精神的寄托处，以情欲为...
诸位同参们！淫欲心是难调难伏的，中外古今有多少君王将领，多少英雄豪杰都被淫欲心所
戒除邪淫“诸位同参们！淫欲心是难调难伏的，中外古今有多少君王将领，多少英雄豪杰都被淫欲心所”。诸位同参们！淫欲心是难调难伏的，中外古今有多少君王将领，多少英雄豪杰都被淫欲心所考倒，对淫欲心束手无策，导致国家灭亡，甚至倾家荡产，家破人亡，身败名裂，因此对淫欲心要勇猛的下功夫，来减轻冲淡它，最后解脱淫欲心。佛门中教导我们对淫欲心时常作不净观，骷髅观，因而对欲望能远离执着而不生爱染。甚至以智慧观照...
第四章∵大乘法义之解释（对治邪执）
戒除邪淫“第四章∵大乘法义之解释（对治邪执）”。第三节∵∵对治邪执第一项∵∵总标对治邪执者，一切邪执皆依我见，若离于我则无邪执。是我见有二种，云何为二？一者人我见，二者法我见。此下破除邪执。如成唯识论，先破邪执而后显正义，本论先显示正义而再破邪执。显正与破邪，二者是互相为用的。众生于此真如生灭门中，每生起邪谬的执着；所以要评破他，使众生舍此邪执而...