黄念祖老居士：爱情并不神圣
家庭“黄念祖老居士：爱情并不神圣”。人生三大问题里，有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情，把爱情看得很神圣。其实说穿了之后，爱情属于欲，并不神圣。爱是爱欲，情是情欲，总之和欲紧密相连。欲是人与动物都有的，主要两种：食欲、色欲。吃东西，什么叫好吃？是在食欲的支配之下。所以，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”心不在这个上头的时候...
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当你的父母渐渐老去∵.
家庭“当你的父母渐渐老去∵.”。哪天，如果你看到我渐渐老去，反映慢慢迟钝，身体也渐渐不行时，请耐着性子试着了解我，理解我……当我吃的脏兮兮，甚至已不会穿衣服时，不要嘲笑我，耐心一点儿，记得我曾经花了多少时间教你这些事吗？如何好好地吃，好好的穿，如何面对你的生命中的第一次；当我一再重复说着同样的事情时，请你不要打断我，听我说∵：小时...
《有奉献精神的父母培养大人物》——感情好的夫妻，更容易成为成功的父母
家庭“《有奉献精神的父母培养大人物》——感情好的夫妻，更容易成为成功的父母”。∵我们夫妇并没有做什么伟大的社会改革，才让我们的孩子心存尊敬。我们只是尽量为别人多做些力所能及的事情，尤其是在与孩子们同在的时间里，让他们将父母视为社会中的一员，去客观地关注。∵我们的努力收到了很好的成效，在夏令营中的付出影响到孩子，我们的孩子也开始为其他人服务，后来，女儿庆恩还被选为那个露营的负责...
管理的伦理（三）：不可越级
家庭“管理的伦理（三）：不可越级”。∵∵中国古人有句话说得很对，叫做“不在其位，不谋其政”。这句话出自《论∵语•∵宪问》。意思是说：你处在一个什么样的位置上，就要做好分内的事情，不要越俎代庖。换一个角度来说就是，不在那个位置上，你就别去考虑那个职位所赋予的职责。∵∵早在春秋时代，管仲（我国古代的国家管理之父）就提出要严格维...
翟鸿燊：夫妻之间讲“仁”，孩子就能教育好
家庭“翟鸿燊：夫妻之间讲“仁”，孩子就能教育好”。为人夫要能养家，能够让妻儿的生活安定，然后把下一代好好教育好，这样才对得起妻子和父母、祖宗，也才对得起社会。“妇”也要负责，负责相夫教子，别让丈夫和孩子走弯路，入歧途。现在很多人对国学很感兴趣，也愿意听课，听过课之后也回去给自己的员工讲一讲。比如他们讲“仁”是什么？从字形上看就是“二人”，是两个人，...
管理的伦理（一）：上行下效
家庭“管理的伦理（一）：上行下效”。∵∵2000年秋天的一个下午，一位姓郑的朋友从北京朝阳区驱车来到我寄住的友谊宾馆苏园公寓，约我一起用晚餐。郑先生的公司做得挺大，总部在朝阳区一座很出名的大厦里。∵∵“慧曼师，你会看风水吗？”坐在友谊宾馆贵宾楼一楼的咖啡厅里，郑先生问。∵∵“怎么啦？你信风水吗？”我用咖啡匙搅动着杯子里的咖啡，浅浅地啜...
管理的伦理（二）：各守其职
家庭“管理的伦理（二）：各守其职”。∵∵∵于是，我让他把行政经理找来。我很客气地问行政经理：“咱们公司的人为什么在上班之前都自己擦桌子、擦玻璃呢？公司没有安排专门的保洁员吗？”∵∵“有啊！我们原来请了6个保洁员，每人每月的工资是800元。但是，”行政经理停顿了一下，显得很有兴致，“现在大家都自己做卫生，就用不了这么多保洁员了。4个月前...
夫妻之道在于和（一）
家庭“夫妻之道在于和（一）”。∵∵我们今天家要和，家和是结果，原因是五伦关系要和谐，人与人不冲突了，这个家才能够和。今天夫妻不和，父子不和，婆媳不和，这个家就很难和谐。∵∵师长讲到真正动乱的根源，在家庭、在夫妻关系上面。因为我们回想一个人他的成长过程，这个孩子从小看着父母，我们常常听到牙牙学语，一岁左右的孩子，他开口就是我爸爸说...
夫妻之道在于和（二）
家庭“夫妻之道在于和（二）”。∵夫妻的经营都要彼此非常的用心，还是要经营的，经营是靠这一分道义、靠修养。有一对老夫妇结婚六十多年，这个老爷爷已经九十岁了，而这个后辈，从来没看过这个老人家跟他太太吵过架，所以就请教这个老先生，他们夫妻是怎么相处？这个老先生就给这些晚辈讲到，我们夫妻结婚那一天约法三章，有互相约定，“只要孩子在的时候...
《傅雷家书》：谆谆人世语∵悠悠父子情
家庭“《傅雷家书》：谆谆人世语∵悠悠父子情”。作为父亲，他是骄傲的，因为他呕心沥血教养出一个优秀的儿子；但他又是惆怅的，年仅21岁的爱子去异国留学深造，带走了普通人家随时可以有的天伦之乐。从此，写家书成了他无法割舍的生活方式。读《傅雷家书》，其实是读爱。正是这份爱，成就了漫漫岁月相隔数万里的父子情深，成就了新中国第一代世界级钢琴艺术家。1954...