宗显法师谈佛教教育

我去过***、韩国、越南等地参学,他们对于佛教教育的一些体制和方法值得我们学习和推广。比如韩国的佛教,要受沙弥戒必须是有高中学历,要受比丘戒必须是有大学学历,而且都是社会大学的学历。出家后还要分阶段的学习,有严格的考核标准。在韩国从一个小和尚到方丈,需要精进修学40年,而刚出家时要经过四年的严格考核。只有高素质的僧才,才能真正去弘扬佛法。祖师说过:人能弘道,非道弘人。人才是关键。只有把教育做上去了,道风建设、教制建设等各方面才能更好地发展与提高。

佛教教育是当前刻不容缓的事情,对南岳来说尤其如此。在中国佛教史上南岳佛教曾一度是卓有成效的。民国时期中国佛教的两个强音,一个在武汉,一个就在南岳。当时南岳出了一大批高僧大德,因为他们有学问、有修行、热心教育。教育对今天南岳佛教真的是太重要了,而且也太迫切了。当然,真正办好南岳的僧才教育,还是需要一段心路历程。这对我们的主导者的思想和心力有一些要求,需要能够持之以恒地干下去。办教育是一个百年大计,不能期望用一两年就培养出一个高僧大德,这个也不现实。但是我们一定要重视它,要有一个长远的目标,即是为培养人才、发展佛教事业而办教育,而不能为办教育而办教育。

对于佛教教育的方式方法,我认为不见得就一定是学院的教育方式,可以多渠道地提倡或创办相关的教育。我主张一种开放式的教育方式,教育对象有对出家师父的,也有对在家居士的。当然出家人这一块也很重要,在把握这一块的当下,我们可以开放一点。另外,寺院是最基本的单位,可以把学校办到各个寺院里面去,由佛教协会统筹。一定要把各个寺院的积极性调动起来,这个非常重要。对于热衷于办学的寺院和法师进行鼓励和支持,提供一定的条件和资源,包括资金和人力。

现在的出家师傅很多都是一种被动的学习观念,这方面要两手抓,两手都要硬。首先是要一流的师资、一流的设施,让学僧知道哪是全国最好的,在哪里能够学到很好的东西;二是通过举办各种活动,对学僧进行鼓励,让他们学了之后有用武之地,觉得学习了比不学习要好。如每年组织僧人举行辩经会,或者抄经书法大赛,或者诵经念唱比赛,调动他们学习的积极性。南岳很多年轻僧人都是很有智慧的,只是缺少一种机制,没能让他们的潜力得到较大发挥。要有一流的师资,就要聘请那些品学兼优、与法相应的好老师,给他们优厚的生活待遇,让他们能够安心、专心,如可以用社会大学的资源来完善佛教教育,或者聘用一些德高望重的高僧大德,或者聘用一些热爱佛教、信仰佛教的佛学专家、学者,包括那些退休的老教授。社会资源很多,只要把平台搭建好了,这些资源都可以充分利用起来。

(宗显法师,南岳佛教协会副会长、广济寺住持)

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