大岳法师谈佛教教育

大岳法师谈佛教教育

教育是佛教发展的基石，是佛教人才成长的必经之路。早在1986年，赵朴初就大声疾呼：我们的工作，第一是培养人才，第二是培养人才，第三还是培养人才。呼吁令人震耳发聩，其非凡意义至今仍然闪耀光辉。佛教本来就是一种教育，整个弘法的过程都是教育的过程。但是，在社会飞速发展的今天，在高度重视的新时代，再单单靠丛林里以法师带徒的教育方式，已经远远不适应。在全社会都实行学院式专业教育的大背景下，佛教要契理契机，与时俱进，大力开展现代学校教育。

要办好现代佛教教育，就必须制定科学的规划。它是我们少走弯路，办出符合实际的教育的行动指南。南岳的佛教教育，首先要恢复佛学讲习所。佛学讲习所是南岳佛教的品牌，是近百年南岳佛教人才成长的摇篮。我们要把南岳佛学讲习所办成提高南岳佛教整体素质的主要阵地。在此基石之上，再办有南岳特色的，层次更高的，要求更严的禅修院。因为中国佛教的特质是禅，南岳是南禅的重镇。同时，鉴于中国佛教各级院校比较多，培养的目标多是通才。然而所谓的通才，是什么都懂一点，什么都只懂一点。在现实中，我们更需要专才。因此，我们未来的禅修院，禅修是贯穿全程的根本特色，另外还要专业化，如培养懂外语的对外交流人才，懂财务管理的财会人才，懂佛法的讲经说法人才等。

要办好现代佛教教育，要求我们必须有开放的思维，勇于吸纳在家二众进入佛教学校。对那些具有慧根，真心向佛的优婆夷、优婆塞，我们也要适当地吸纳一部分。历史的事实证明，高僧大德，很多是出自佛化家庭，因为长期的熏陶是一个人向佛、学佛、成佛的重要因素。我们必须去掉狭隘的观念，为佛教的繁荣开拓更宽阔的道路。从苏州的佛学院与研究所招收在家二众入学来看，只有好影响，没有坏影响。

我们要鼓励各大丛林办佛教教育。一枝独秀不是春，众人拾柴火焰高。凡是愿意举办僧教育的丛林，如办专门学校，或与人联合办学，或办培训班的，南岳佛教协会都提倡、鼓励和支持。当然，丛林要从实际出发，以特色为主体，以需要为目的，以合作办学为主要手段，并为佛学讲习所、禅修院输送合格的僧人打基础。不追求大而全，提倡资源共享，小而精，精而特。总之，要在南岳全山形成一个大家关心教育，重视教育，大胆投入教育，你追我赶的局面，形成一种重视学习，勤奋学习的浓厚氛围。

要逐步形成一种大胆使用佛学院学僧的激励机制。现阶段南岳的僧众，文化程度参差不齐，甚至能讲经、解经、说法之人少之又少，这是有损南岳“天下法院”的形象的。一旦我们出台了佛教教育规划，从重启佛学讲习所的那天起，我们就要大胆使用从讲习所、禅修院、外地佛学院毕业的南岳僧人，让他们进入佛教协会的各专业部门，让他们办刊、办网、办学、参与磨镜台讲坛，让他们到各寺院的重要岗位进行磨练。要逐步增加佛教协会的理事的名额，让优秀者进入佛教协会的管理和决策机构。我相信，经过几十年的努力，南岳一定会成长一批堪当如来大业的大才、专才。

办教育，靠教师。为了办好佛教教育，我们要聘请好教师。现在，全国各寺院的硬件都大有改进，可以说，建设得差不多了。而教育质量的高低，取决于教师的水平。因此，我们要以高于社会水准的待遇来请教师，以谦恭的态度对待教师，以较严的要求要求教师。

当然，我们的佛教教育不是来培养佛教学者的，因此必须自始至终重视信仰教育。必须坚持走“学修一体化”之路，学修并重，甚至修重于学。其实，修也是学。

十年树木，百年树人，人才成长是一个较长的过程。办学，培养优秀人才，不是一蹴而就的。我们决不能一时热情，呼啦啦高调而上，静悄悄无声而散。我们必须有韧性，有定力，有恒心，一步一个脚印前行。这是对我们这些主持者的一种考验，这也是一种修行。明真法师在南岳办教育近三十年，到北京办教育近三十年，培养了大批学生，也成就了他自己，使他成为中国现代佛教教育史上的杰出代表，一代高僧。在本刊的发刊词里，我说过，南岳有座磨镜台，我们要不断地磨砺，其中磨出人才是我们的根本。

教育是国家的未来，也是佛教的希望。在一个开明的，政通人和的时代，我们要抓住机遇，目光前瞻，不负使命，努力培养出一支有学识，有修行，孚众望，会干事业的优秀人才。

（大岳法师系湖南省佛教协会副会长、南岳佛教协会会长、南岳福严寺方丈）