大方广佛华严经释义(六)

文:白云老禅师

经文

复有无量月天子,所谓月天子,华王髻光明天子,众妙净光明天子,安乐世间心天子,树王眼光明天子,示现清净光天子,普游不动光天子,星宿王自在天子,净觉月天子,大威德光明天子,如是等而为上首,其数无量,皆勤显发众生心宝。

问:“云何月天子?”

答:“乃月宫之天子,正意为宝吉祥,有云大势至菩萨化现之身。梵名旃陀罗。”

经文

复有无量日天子,所谓日天子,光焰眼天子,须弥光可畏敬幢天子,离垢宝庄严天子,勇猛不退转天子,妙华缨光明天子,最胜幢光明天子,宝髻普光明天子,光明眼天子,持胜德天子,普光明天子,如是等而为上首,其数无量,皆勤修习,利益众生,增其善根。

问:“云何日天子?”

答:“乃太阳宫之天子,正意为宝光或宝意,有云观世音菩萨化现之身。梵名修利或苏利耶。”

经文

复有无量三十三天王,所谓释迦因陀罗天王,普称满音天王,慈目宝髻天王,宝光幢名称天王,发生喜乐髻天王,可爱乐正念天王,须弥胜音天王,成就念天王,可爱乐净华光天王,智日眼天王,自在光明能觉悟天王,如是等而为上首,其数无量,皆勤发起一切世间广大之业。

问:“云何三十三天王?”

答:“梵语忉利提婆,译作三十三天。正音应作怛利耶怛利奢,或多罗夜多利舍提婆;此天在须弥山顶,阎浮提之上。”

经文

复有无量须夜摩天王,所谓善时分天王,可爱乐光明天王,无尽慧功德幢天王,善变化端严天王,总持大光明天王,不思议智能天王,轮斋天王,光焰天王,光照天王,普观察大名称天王,如是等而为上首,其数无量,皆勤修习广大善根,心常喜足。

问:“云何须夜摩天王?”

答:“译作善时,此天昼夜不分,光明赫奕,但取花之开合而定时分;为无昼夜明暗的分别,故谓善时。有作妙时分者。”

经文

复有不可思议数兜率陀天王,所谓知足天王,喜乐海髻天王,最胜功德幢天王,寂静光天王,可爱乐妙目天王,宝峰净月天王,最胜勇健力天王,金刚妙光明天王,星宿庄严幢天王,可爱乐庄严天王,如是等而为上首,不思议数,皆勤念持,一切诸佛名号。

问:“云何兜率陀天王?”

答:“梵语睹史多,译作妙足;于兜率陀之译义,应作知足天,此天有内外院之分,内院即弥勒菩萨净土,外院乃天众之乐处。”

经文

复有无量化乐天王,所谓善变化天王,寂静音光明天王,变化力光明天王,庄严主天王,念光天王,最上云音天王,众妙最胜光天王,妙髻光明天王,成就喜慧天王,华光髻天王,普见十方天王,如是等而为上首,其数无量,皆勤调伏一切众生令得解脱。

问:“云何化乐天王?”

答:“梵语尼摩罗,或须涅蜜陀,译作乐变化或化乐,有作善变化者,此天在兜率天之上;有云此天众身有常光,若相对而笑,即满媾和之欲。”

经文

复有无数他化自在天王,所谓得自在天王,妙目主天王,妙冠幢天王,勇猛慧天王,妙音句天王,妙光幢天王,寂静境界门天王,妙轮庄严幢天王,华蕊慧自在天王,因陀罗力妙庄严光明天王,如是等而为上首,其数无量,皆勤修习自在、方便、广大法门。

问:“云何他化自在天王?”

答:“梵语娑舍婆提,译作他化自在,此天喜假他之乐事而自在游戏。正音应作婆舍跋提。”

经文

复有不可数大梵天王,所谓尸弃天王,慧光天王,善慧光明天王,普云音天王,观世言音自在天王,寂静光明眼天王,光遍十方天王,变化音天王,光明照耀眼天王,悦意海音天王,如是等而为上首,不可称数,皆具大慈,怜愍众生,舒光普照,令其快乐。

问:“云何大梵天王?”

答:“梵语婆罗贺摩,译作寂静清净,此天离欲之淫欲,是色界之初禅天,包含有梵众、梵辅、梵天三天,故作大梵天王。”

经文

复有无量光音天王,所谓可爱乐光明天王,清净妙光天王,能自在音天王,最胜念智天王,可爱乐清净妙音天王,善思惟音天王,普音遍照天王,甚深光音天王,无垢称光明天王,最胜净光天王,如是等而为上首,其数无量,皆住广大寂静、喜乐、无碍法门。

问:“云何光音天王?”

答:“梵语阿波罗摩那,译作极光净天,或光音天;此天绝音声,言语时,自口发净光而表言语之意,故名光音;是色界之二禅天,包含有少光天,无量光天,光音天三天,故作光音天王。”(未完待续)

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