清净宝阁信为阶——论《往生论》的劝信思想
净土宗“清净宝阁信为阶——论《往生论》的劝信思想”。清净宝阁信为阶∵——论《往生论》的劝信思想∵永清绪论净土法门弘传至今，早已广为一切佛教信徒所接纳和奉行。因此对这一法门的修学，有着全面性论述的《往生论》，更被列为修学这一法门的重要典籍《五经一论》中的唯一论述而得以推崇，可见其所宣扬的思想理念是非常值得研究和探讨的。本文将对这一着作中“观察门”的劝信...
汉传佛教
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“菩提道次第”、“净业三福”和“九品往生”的对应关系
净土宗““菩提道次第”、“净业三福”和“九品往生”的对应关系”。《菩提道次第广论》系宗喀巴大师根据阿底峡***所造《菩提道炬论》（又译作《菩提道次第明灯》提出三士道(下士道、中士道、上士道）的次第而组织的。“下士道”是指导行者增上善心：依止善知识及思维暇满人生，念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘；“中士道”是指导行者发出离心：修行小乘四缔而解脱三界生死轮回...
关于净土法门的几则浅见
净土宗“关于净土法门的几则浅见”。关于净土法门的几则浅见∵释清净∵净土法门彰显诸佛度生出世之本怀，乃方便中第一方便，了义中无上了义，***中至极***。笔者在修学净土宗殊胜教义中，对几则易起争议之处略有一点摸象浅见，斗胆在此列出供养给大家，以期与志同道合，归心净土的同修共同探讨。∵一、“一心不乱”可理解为“一个目标不乱”∵《佛说阿弥...
释清净∵编辑：本尊阿弥陀佛（1）
净土宗“释清净∵编辑：本尊阿弥陀佛（1）”。释清净∵编辑：本尊阿弥陀佛前∵言∵诸佛有无量之多，其化身更是无量；诸大菩萨也是无量的。所谓“本尊”，译自梵文Yidam这个名词，意思是我们终生专注修证的一位佛的化身。这尊佛的法门就是我们终生不辍，永不放弃的主修法门。∵经云：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”一个时期以来，在居士中流行...
关于“单凭弥陀愿力带业往生”的探讨
净土宗“关于“单凭弥陀愿力带业往生”的探讨”。溯流穷源，净土法门肇于释迦世尊的宣说《大方广佛华严经》，得以普贤菩萨的“十大愿王”导归极乐，乃至后来方等会上的广演《净土三经》，由是净土法门公诸于世。经由马鸣、龙树菩萨的大力宣扬，至佛法传入中国，庐山慧远大师首创莲社，北魏昙鸾、西河道绰禅师等接踵而起，直至唐代善导大师才奠定了本宗的发展，楷订了“...