汉传佛教
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关于印光大师之名称

关于印光大师之名称

净土宗“关于印光大师之名称”。关于印光大师之名称陈立鳌出家人有法派，亦如俗人之有辈分。如印光大师之“印”字，弘一法师之“弘”字，凡共一法派出家者，其法名之上一字胥得相同，如弘伞法师、弘如法师与弘一法师同一法派是也。今人崇尚简称，如“印老”、“印公”、“弘师”、“弘公”之类，固属尊称前辈，然下走重思之，似尊之未尽其道。幸印光大师之...
净土宗 1970年01月01日
道琛法师与唯心净土

道琛法师与唯心净土

净土宗“道琛法师与唯心净土”。道琛法师与唯心净土一∵宋朝道琛法师，俗姓彭，温州乐清人。十八岁出家受具，初学律仪，后志于弥陀净土，专修念佛三昧。建炎三年，上令主资福院，赐号圆辩。∵据佛祖统纪第二十七记载，法师一日于弥陀忏晏坐时，定中见一老僧坐禅床上。谓道琛曰，我四明法智是也。∵四明法智者，即四明山延庆寺知礼大师也。宋太宗赐号法智大...
净土宗 1970年01月01日
龙树菩萨的净土思想

龙树菩萨的净土思想

净土宗“龙树菩萨的净土思想”。龙树菩萨的净土思想龙树菩萨生于南天竺，出梵志种。佛于楞伽经曾记说：“大慧汝谛听，有人持我法，南天大国中，有大德比丘，名龙树菩萨，能破有无见，为人说我法，大乘无上法，证初欢喜地，往生安乐国。”∵龙树自幼，天聪奇悟，事不再问。犹在乳餔中时，闻梵志诵四韦陀经。经有四万偈，偈各三十二字。龙树闻之，皆能明了领...
净土宗 1970年01月01日
悲愿弥陀佛唯心净土机

悲愿弥陀佛唯心净土机

净土宗“悲愿弥陀佛唯心净土机”。悲愿弥陀佛唯心净土机一∵一部弥陀经要旨所归，在于一心不乱。而大势至菩萨念佛圆通章所说“净念相继”，其实亦是一心不乱的意思。所以“一心”之要，实是诸经的通体。不但如此，甚而言之，可谓纵贯五时，横赅十宗，如来一代时教的旨归，不出一心。∵不仅出世之道，理由心成，而处世之门，一切事业皆由心造。佛所说法，虽至...
净土宗 1970年01月01日
净土思想的现代意义——人间净土的建设

净土思想的现代意义——人间净土的建设

净土宗“净土思想的现代意义——人间净土的建设”。净土思想的现代意义——人间净土的建设∵∵觉醒∵净土思想的现代意义——人间净土的建设（第七章）1、四大净土的比较（略）2、人间净土的理想我们需要一个怎么样的净土呢？我们要让我们的社会，我们的世界能像药师如来的净土、阿弥陀佛的极乐净土、弥勒净土一样，不论是哪一样净土，我们总要使人间也成为一个净土，我们如...
净土宗 1970年01月01日
弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究

弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究

净土宗“弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究”。弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究∵∵∵作者：杨满财∵【资料形态】硕博文库|中国***【文献属性】[***]国立***师范大学，国文学系在职进修硕士班,2005年度，硕士学位论文【文章标题】弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究【文章作者】杨满财【指导教师】傅武光【文章页数】528页------------...
净土宗 1970年01月01日
现代净土信仰纲要

现代净土信仰纲要

净土宗“现代净土信仰纲要”。现代净土信仰纲要一、信仰的内容我信诸佛所说的三世因果，也就是甚深极甚深的缘起；缘起、空寂的法界，有不可思议的神秘力量，它是唯有如来能知的奥秘，而且如来的体性与之无二无别。我信佛陀是觉行圆满的圣者，了知众生的一切起心动念，并慈悲护佑信佛人。我信“阿弥陀佛”是十方三世一切诸佛的代表，与诸佛平等无二。我信...
净土宗 1970年01月01日
印光大师的为人

印光大师的为人

净土宗“印光大师的为人”。印光大师的为人[1]恒毓（博士）[2]《世界弘明哲学季刊》编委会主席电子信箱：hy@whpq.org在中国传统文化中，做人问题一贯受到人们的高度重视：儒家强调做人，道家与道教强调做人，佛教也同样强调做人。这一点，在印光大师身上可以得到极为强烈的反映。由于印光大师是从儒家转入佛门的，他出家之后，虽然同...
净土宗 1970年01月01日
印光大师的为学

印光大师的为学

净土宗“印光大师的为学”。印光大师的为学[1]恒毓（博士）[2]《世界弘明哲学季刊》编委会主席电子信箱：hy@whpq.org众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。中国佛教一贯注重四弘誓愿，强调学无止境，主张精进不已。印光大师作为佛门的一代宗师，法门无量誓愿学的“学”字在他的身上体现得相当充分。具体...
净土宗 1970年01月01日
再论“念佛与万行”

再论“念佛与万行”

净土宗“再论“念佛与万行””。再论“念佛与万行”许多朋友对于“念佛与万行”一文有意见，认为可以大加讨伐。可是仔细读他们的发言，听他们和我的讨论，我发现他们的立论都和我原来的主张一样，也就是都认为“念佛不应舍弃万行”。既然如此，那么，他们应该与此文的主张相契莫逆才对呀！为什么反而认为此文大逆不道呢？这似乎令人百思不得其解。但是，我...
净土宗 1970年01月01日